ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[06 - 04 - 03, 01:40 م]ـ
نتابع فوائد الحافظ الذهبي الحديثية:
9 - وأما التابعون فيكاد يعدم فيهم من يكذب عمدا ولكن لهم أوهام وأغلاط فمن ندر غلطه في جنب ما قد حمل واحتمل ومن تعدد غلطه
وكان من أوعية العلم اغتفر له أيضا ونقل حديثه وعمل به على تردد
بين الائمة الأثبات في الاحتجاج عمن هذا نعته: كالحارث الأعور
وعاصم بن ضمرة وعطاء بن السائب. معرفة الرواة (46)
10 - فإنا نقبل قوله دائما في الجرح والتعديل ونقدمه على كثير من الحفاظ ما لم يخالف الجمهور في اجتهاده فإن أبا زكريا (يحي بن معين
من أحد أئمة الشأن وغالبه صواب جيد. معرفة الرواة 49
11 -
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[07 - 04 - 03, 11:25 م]ـ
الفائدة السادسة عشر: الفوائد من كتاب (ميزان الا عتدال) للذهبي
1 - قال الذهبي: متى قيل فلان الجزري فالمراد به غالبا نسبة إلى اقليم الجزيرة التي هي جزيرة ابن عمر بعض مدائنه وأكبر مدائنه الموصل (1/ 7)
2 - من عيوب كتاب (الضعفاء) لابن الجوزي أنه يسرد الجرح ويسكت عن التوثيق.
3 - حكم الاحتجاج برواية الرافضة والتفصيل في ذلك
4 - هذا غلو من أبي حاتم سامحه الله لطعنه في أبي ثور الكلبي
5 - إبراهيم البكري لاأدري من هذا أتى بحكاية منكرة أخاف ألا تكون من وضعه 00 ثم ذكر الذهبي القصة المشهورة أن أحمد بن حنبل صلى وبجواره يحي بن معين في مسجد الرصافة فقام قاص فقال: حدثنا أحمد بن حنبل ويحي بن معين قال: حدثنا عبد الرزاق 000 من قال:
لاإله إلاالله خلق الله من كل كلمة منها طيرا 000 الخ
الميزان (1/ 47)
6 - أبو نعيم يدلس يقول في الإجازة أخبرنا ولايبين
7 - كلام الأقران بعضهم في بعض لايعبأ به لاسيما إذا لاح لك أنه لعداوة
أو لمذهب أو لحسد وما ينجو منه إلا من عصم الله
8 - رواية إسحاق الدبري عن عبد الرزاق مقبولة لكن روى عن عبد الرزاق
بعض الأحاديث منكرة فوقع التردد هل هي منه فانفرد بها أو من عبد الرزاق معروفة. وقد احتج بالدبري أبو عوانة والدارقطني وأكثر عنه الطبراني 000
9 - قول أبي حاتم في الرجل شيخ ليس بالمشهور لايدل على الضعف
الميزان (1/ 195)
10 - ما كل من لايعرف ليس بحجة لكن هذا هو الأصل
11 - ليس من لم يعرف حجة على من عرف
12 - تفرد هذا يعد منكرا من وثق وقال أحمد متوقف فيه وقال أبوحاتم صالح الحديث فلا نرقيه لرتبة الثقة. (1/ 365)
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[10 - 04 - 03, 10:53 م]ـ
الفائدة السابعة عشر: من فوائد الذهبي الحديثية:من سير أعلام النبلاء (7)
1 - روايات قتادة في التفسير الغالب عليها الانقطاع وذلك لانقطاع أسانيده
2 - معمر بن راشد الأزدي مع كونه حافظا فله أوهام لاسيما لما قدم البصرة لزيارة أمه فإنه لم يكن معه كتبه فحدث من حفظه
فوقع للبصريين عنه أغاليط وحديث هشام عنه أصح وعبد الرزاق
لأنهم أخذوا من كتبه
3 - السماع من النساء الصحابيات لايلزم منه الرؤية
4 - يحي بن سعيد القطان متعنت في الرجال وله اجتهاده رحمه الله
ولقد كان حجة في الرجال
5 - قال الذهبي يوجد في الصحيحين الصحيح الذي لانزاع فيه والصحيح الذي هو حسن.
6 - وهم لابن تيمية في كتابه الصارم المسلول في التفريق بين صالح بن حيان وصالح بن حي الثقة والضعيف
7 - كلام لذهبي عن التدليس وفيه شيئ من الغش
8 - التفريق بين رواية حماد بين زيد وحماد بن سلمة
9 -
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 05 - 03, 12:45 ص]ـ
ابن الكتب هو الحافظ السيوطي وقيل سمي بذلك لأن والده
طلب من والدته غرضا من المكتبة ثم ذهبت للمكتبة في المكتبة جاها المخاض وأنجبت الحافظ المبدع السيوطي رحمه الله المتوفى
سنة 911