[هل يجوز أن ينشد المغني أناشيد إسلامية؟]
ـ[أم عبد الرحمن الأثرية]ــــــــ[20 - 10 - 09, 03:07 م]ـ
السلام عليكم، هناك قصيدة كتبها أحد المشايخ، وأنشدها مغني، فلا أعلم حقيقة ما رأي أهل العلم بهذه الأنشودة وهل يجوز أن ينشد مغني مثل هذه الكلمات؟ وهل في هذا إهانة لهذه العبارة ((لا إله إلا الله))؟
كلمات الانشودة:-
لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب الرعود أصواتها والبروق أثوابها
و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب بالسماء والأرض بحجارها وأترابها
و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب هي نشيد المجد والنور من محرابها
و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها
يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعاب فكّنا من كربةٍ مظلمٍ سردابها
مالنا غيرك ملاذ ولا دونك حجاب يرتجيك الخلق عنوانها وأحبابها
فالق الإصباح باني السماء مرسي الهضاب عالم الأسرار هازم جميع أحزابها
محييَ الميت مبيد الجيوش أهلَ الخراب كاسر الجبار جابر كسير أطنابها
مغنيَ المحتاج مشبع أهل المخلب وناب مروي الظامي مفرج جميع أكرابها
حيِّ يا قيوم أنا بأسألك بأم الكتاب حاجة في كامن القلب وإنتَ أدرى بها
اعفو عنا يا مجير النبي من العذاب واعفو عن أمة محمد فهو وصّى بها
أنا عبدك وإنتَ بالخير تبدأ والثواب رجمتك تسبق عذابك تبشرنا بها
أسألك باسمك ووجهي لمجدك في التراب الملوك بجندها سلمت بأرقابها
أنت يا رحمان من رحمتك كشف العذاب إلتجينا بك وغيرك نصّب حجّابها
السلاطين المُهابة هباب في هباب كلهم في قبضتك لو علت بأشنابها
ما عليه من البشر لو بنت فوق السحاب دود فقر يحطم الموت ركن أقبابها
بأسألك بأسمائك الغُر والوصف المهاب بالفواتح والخواتيم كم من قرأ بها
أسألك بحروف كتاب إي والله من كتاب بالسور إجازها بأهل وأسهابها
بالطوال السبع في شرحها فصل الخطاب وسورة الإخلاص يا ربنا عُذنا بها
ونسألك بالاسم الأعظم وبه كشف المُصاب وآية الكرسي وكم قلب تهجا بها
تغفر الذلة وتفتح لنا للخلد باب واحمنا من نارك الموقدة وعقابها
والله إني بالخجل مثل محموح مُصاب جيت بالتقصير والذنب نفسي عابها
لكن إن العبد لا مارجع بعد الغياب يغتفر له شردته بعد طول غيابها
مين أنا حتى أمدحه من تراب في تراب جوده الواسع رفعني على مرقابها
أتوسل بالشهادة وهي رأس الزهاب وأعترف بذنوب عبد وأنا قصابها
من شكر ولا كفر ما يزيد الله مهابالله مستغني عن الكل هو وهابها
الخليقة في موازين تقديرها ذباب والله ما تنقص من الملك وزن ذبابها
كلهم ريشة بعوضة على نسمة هباب الله كم من جمجمة حُنطت بأترابها
دمر الأملاك وكنوزها صارت مَهَابزلزل الباغين حط الفنى قصابها
الله كم فرعون حطه على رأس الحراب الله كم جبار دق الوتد بأطنابها
الله كم من واسطه موت جرته الكلاب الله كم من دولة جت ولا يُدرى بها
الله كم من قائد في البرايا ما يُهابصار زاد الدود سلاّبها وهابها
لا تقل هذا عظيم وذا حضرة جنابالعظيم الله يكفي البشر ما صابها
كلما تبصر من البشوات أهل القبابمثل دود القز سم الفنى بثيابها
من غباهم علّم الدفن قابيل الغراب وانتزل هدهد لبلقيس في محرابها
وسد مأرب في سبأ جد فاره في الخراب ونامسه في رأس نمرود أمثال ألعابها
شوف ثمود البغي ماتوا بناقة في شرابوغار ثور بالحمامة يرد أعرابها
وقوم نوح كالضفادع بطوفان عُبابوصار قوم شعيب مثل الجيف بأشعابها
كلهم عبد الطمع يا ذئاب في ثياب كشرّت بأنيابها واحتمى بأخلابها
لا ترجاهم تراهم سراب في سراب فوّض أمرك للمهيمن يفتّح بابها
وإيش بقي من مال قارون وأصحاب العياب زر مقابرهم ترى البوم قد غنّى بها
أجيبوني بارك الله فيكم.
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[20 - 10 - 09, 03:33 م]ـ
سُئلَ الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ:
لو كان هناك أحد المشايخ مثلا هو مجتهد، ويكتب الشعر الذي من الممكن أن يخدم الإسلام فهل يجوز أن يعطي هذا الشعر لأحد المغنيين لينشده؟
فأجاب:
[ينبغي لنا النظر في الأمور وأن ننزه القرآن والسنة وآداب الإسلام عن أصوات المغنيين، ينبغي أن تكون لنا نظرة فاحصة، وأخشى أن يكون هذا إحياءاً للسماع الصوفي الذي لا خير فيه،
وسئل أيضا عن دخول بعض الكتاب في بعض المسائل الخلافية وإثارتها، فقال:
ينبغي لكتابنا جميعا أن يتقوا الله وأن يتحدثوا فيما فيه مصلحة الأمة والتحدث فيما ينفع الأمة، أما أن يتحدثوا في أمور فارغة، ربما يعالج قضية هو لا يعلم حكمها الشرعي، وإنما يعالجها من منظار خاص بعيدا عن التأدب بالكتاب والسنة فهذا لا يصلح.
الشيخ عبدالله الغديان عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة الإفتاء:
[لايجوز وهذا من السخرية بكلمة لاإله إلا الله]
الشيخ صالح الفوزان عضو هيئةكبارالعلماء وعضو لجنة الإفتاء:
[هذا من الغناء المحرم]
ملحوظة:
المشايخ وجه إليهم السؤال وفيه: أن الأنشودة بدون موسيقى وكانت هذه إجابتهم
المصادر: كما يقول الأخ سلمان الحران:
المفتي/جاءتني إجابته من جوال زاد بإشراف: الشيخ محمدالمنجد
أماالغديان والفوزان فأنامن سألتهما بنفسي حتى أن الغديان غضب وقال:وش هالكلام؟
والله الهادي إلى سواء السبيل ..
¥