==سألَتْ الصغيرة الجميلة سوسو: "ليه ما يبغانا ندخل، أحنا وش سويّنا لهم؟ "تساؤل حقوقي لطفولة رفض عقلها هذا التصرف ضدها، أجبتها: "لأننا حريم يا حبيبتي"، ردت بجرأة: "وإذا .... !؟ "
سبحان الله عاشقة الموسيقى مندهشه جداً
==أما النساء المكتسيات بالسواد/موظفات الحرم فحتى القفازات ألزمن بلبسها"إحدى موظفات الحرم ذكرت لي ذلك"بل إحداهن جلست متعبة وحاولت رفع غطاء تضعه فوق النقاب، فخافت وامتنعت قائلة "يا بنتي لو يشوفوني رفعت عن عيني فصلوني وأنا امرأة كبيرة ولا أرى جيدا"!!
تولت الدهشة عن صاحب فتوى النقاب ذي الفتحة الواحدة فقد غالاه موظفو الحرم ليعموا عينيها بنقاب تغطي به الاثنتين، لعله كان متسامحا ولعلنا ظلمنا تسامحها
لا و توظف الأحاديث على ما تشتهي نفسها
==اعترضت السيدة عائشة رضي الله عنها على حديث الكلب الأسود وحق لنا مشاركتها الاعتراض، فالسواد لون العنصرية المفضل لدى الرجل فرضه للون عباءة المرأة فخضعت لتكتسيه عنصريا كلما ارتدتها خلفه وكلما رآها في الشارع، ليسدر الحرملك بساطه فيحمله على عرش الولاية الذكورية، إنه واقع يخنق الألوان والأشكال بتشدده!
من يقرأ هذا الكلام يظن أن للنساء يوماً في الاسبوع يُسمح لهم فيه بدخول الحرم و اداء المناسك!!
==ما يمارس من مضايقات ضد المرأة ومحاربة وجودها في الأماكن المقدسة/من المقام للملتزم للصحن، أمر يشق على زوار بيت الله،ويشوه صورة بيت الله.
كان صحن الحرم قديما مقسما لمربعات متوالية للنساء والرجال لكامل المنطقة المحيطة بالكعبة، حبذا العود له فهو على أقله أقل بمراحل من التسيد الذكوري الحالي
و هنا طُرفه جميله يبدو أنها أخطأت و لا أحب الظلم
تقول عاشقة الموسيقى حصه آل الشيخ
==وسأدلف اليوم لذات المكان الحبيب مع فتيات من قطر الشقيقة، ابتدرهن موظف الحرم بمنعهن من الجلوس في الصحن،كنت أسمع حوار الفتاة بجانبي وقد فرشت سجادتها فطواها، سألتني: أنت سعودية؟ أجبتها نعم، تحدثت مبدية استنكارها: لماذا لا يريدني أن أجلس وأنت جالسة؟ قلت: أنا لا أحد يملي رغباته الشخصية علي، جلسَت، وبدأت مرحلة البرهنة على الرجولة بممارسات ذكورية مضحكة مبكية، تطالب بإبعادنا رغم سعة المكان وبعد الرجال عنا! حدثتني الأخت مستغربة إنه يأمرني:غطي وجهك وأنا لا أغطي وجهي وهذا مذهبي، وهو (شكو)؟
تقول أن الفتيات من قطر و الغالب أنها تقصد أنهن قطريات الجنسيه
و من ثم تقول أن الفتاه القطريه (في الغالب) قالت: وهذا مذهبي، وهو (شكو)؟
قلت: أصلاً كلمة (شكو) هي بمعني (وش دخله) باللهجه السعوديه
و كلمة (شكو) هي كويتيه بإجماع الخليجيين (ابتسامه)
فيبدو أن الفتيات من الكويت و لعلها أخطأت الأخت السعوديه حصه ال الشيخ
و السلام
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[27 - 10 - 09, 09:05 ص]ـ
هل تعلم يا ابا صهيب أن في ردودك هذه خير عظيم
فأنت تفتح أعين الناس على أشياء قد لا يعلموها
فأنا لأول مره أعلم عن هذه المنتسبه إلى أسرة العلماء و الدعاه
فذهبت و تتبعت مقالاتها في جريدة الوثن فتأكدت أن التافهين زادو في هذه الأيام
فإليكم نماذج و جمل بسيطه من مقالاتها التي تشع منها روح الانسانيه و الحب و الموده
تبين لي أنها عاشقة للموسيقى
==قبل حركة مفتي الجهل جهيمان كان الغناء يصدح في البيوت، ويتلذذ الجميع بنغمات الموسيقى،
==ومنذ تلقينا تعليمات جهيمان وتم تفعيلها بخروج جنود"الغفوة" المرعبة والقاتلة للجمال والإحساس،أسكنت النفوس مشاعر الكره وأمرت بإيقاف ناموسٍ طبيعي عبق كالسحر، لتختفي موسيقى العزف،وتهبّ كاسيتات الصراخ المسكون بالويل والثبور على من يمارس لهو الطبيعة ويلهو ببراءة الغناء ويستمع لآلة العزف والأوتار، ليجبرونا على تخيل العالم مجردا من لغته.
طبعاً من مثلها لا يحب أسود الهيئه
==تمترست قوى ذكورية أمام معرض الكتاب رافضة وجودي وطفولة بريئة أمسكتها بيدي، آمرة بالابتعاد عن البوابة، فاليوم يوم أصحاب الدماء النبيلة (الذكور) ولا يحق لي ولا للطفولة - المندهشة من التهجم النابذ - الدخول من البوابة الرسمية لنُكلّفَ عناء الالتفاف على المبنى من خارجه، بسبب تسلط رؤية أحادية؛ من أين تدخل وتخرج، وترسم الخطوات .. ، لكأن معرض الكتاب أملاكهم الخاصة
¥