117: إذا دخل بامرأته فيأخذ بناصيتها ويقول [اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه] رواه أبو داود بإسناد حسن
118: وقت العشاء الاختياري يمتد إلى نصف الليل والضروري إلى الفجر ويحرم تأخيرها عن وقتها الاختياري إلا لعذر
119: دلك أعضاء الوضوء سنة عند الجمهور
120: يعطي الزوج للأولى كما أعطى الثانية إذا لم يكن أعطاها من قبل
121: النهي في حديث الثوم و البصل نهي تحريم
122: من جهل صاحب الحق بعد بذل أسباب التذكر تصدق به بنية أن أجره لصاحب الحق
123: إذا دفع التأمين الدية أجزأت عن القاتل
124: لا يصح الوضوء مع وجود طلاء الاظافر المانع من وصول الماء
125: من حصل له حادث بسيارته المؤمنة فلا يجوز له أخد أكثر مما دفع
126: لا يجوز للمراة لبس ذهب فيه صورة
127: وجود الصور يمنع دخول الملائكة ولا يستثنى من ذلك إلا لعب الأطفال التي صنعوها بأيديهم
128: ترك الحجاب مسايرة للمجتمع يدخل في شرك الطاعة
129: [شرك الطاعة] أن تطيع غير الله في معصية الله
130: لا يجوز للمرأة أن تبقى مع زوجها إذا كان لا يصلي
131: تصرفات أهل الميت المحرمة لا يلحقه إثمها إذا لم يوصهم بها أو نهاهم عنها
132: النعي المشروع الغرض منه إخبار الناس للصلاة عليه وتجهيزه ودفنه
133: الولي يتولى إخراج الزكاة عن القاصر
134: السلع وإن بارت [كسدت] فإنها تُقوم كلما حال عليها حول هجري وتزكى
135: الدم النازل بعد الأربعين من الولادة دم استحاضة
136 من استؤجر لعمل وهو يعلم أن صاحب العمل سيستخدمه في أمر محرم فإنه لا يجوز له أن يقوم بهذا العمل
137: إذا تبينت الخلقة في السقط فلا تصلي المرأة حتى ينقطع الدم
138: لا يجوز مصافحة زوجة الخال
139: لا يجوز الجلوس مع المخطوبة إلا مع وجود محرم
140: من وجد منيا في ثوبه ولم يذكر احتلاما وجب عليه الغسل ومن تذكر احتلاما ولم يجد منيا فلا غسل عليه
141: إذا كان [العقال] مصنوعا من حرير خالص فلبسه حرام وإن كان مخلوطا بغيره ولا يبلغ الحرير النصف فيجوز استعماله تبعا
137: إذا تبينت الخلقة في السقط فلا تصلي المرأة حتى ينقطع الدم
138: لا يجوز مصافحة زوجة الخال
139: لا يجوز الجلوس مع المخطوبة إلا مع وجود محرم
140: من وجد منيا في ثوبه ولم يذكر احتلاما وجب عليه الغسل ومن تذكر احتلاما ولم يجد منيا فلا غسل عليه
141: إذا كان [العقال] مصنوعا من حرير خالص فلبسه حرام وإن كان مخلوطا بغيره ولا يبلغ الحرير النصف فيجوز استعماله تبعا
148 الدراسة من حيث هي مباحة ما لم يرتكب الدارس إثما في وسيلة تعلمها
149: لا حرج في الرجوع إلى الطبيب النفسي إذا كان ثقة مأمونا لا يتصمن علاجه أمرا محرما
150: لا يجوز للمراة أن تصوم أيام قضائها إلا بإذن زوجها إذا كان الوقت موسعا فإن ضاق الوقت لم يشترط إذنه
151: لا يقوم إطلاق أسر الحيوان مقام عتق الرقبة
152الدية تدفعها العاقلة وهم عصبة القاتل فإن لم يفعلوا لزمت القاتل فإن عفا أولياء المقتول سقطت
وإن عفا بعضهم سقط حق المُسقط وتدفع للقُصر
153: من فاتته الظهر وجاء وهو يصلون العصر فعليه أن يدخل معهم وينوي الظهر ثم يصلي العصر، وإن وجدهم يصلون العشاء ولم يصل المغرب فهنا يجوز له أن يصلي العشاء ثم يقضي المغرب فقط أو يدخل معهم بنية العشاء ثم يجلس بعد الثالثة ينتظر الإمام حتى يسلم معه
154: لا يجوز للمسلم أن يطعم شيئاً حلالا قد منعه عنه الأطباء إذا غلب حدوث ضرر بسببه
155: يجوز أكل الحصان
156: النذر إن كان مؤقتا فلا يجوز تأخيره عن وقته بلا عذر فإن أخره بلا عذر وجبت عليه
كفارة يمين مع النذر وهذا مذهب الإمام أحمد
157: الذكر الجماعي بدعة بأن يقولوا مثلا سبحان الله بصوت واحد
158: المذي سائل نجس يجب الوضوء منه وغسل ما أصاب الثوب منه
159: الراجح الذي تعضده الأدلة أن الكفاءة المعتبرة في الزواج هي الدين
160: المرأة المسلمة مأمورة بالنقاب الذي يغطي الوجه كله
161: سحر النبي صلى الله عليه وسلم كان من باب التخييل فقط
162: علاج السجر يكون بإخراج السحر نفسه أو بالقراءة على المسحور
163: لا يجوز الركض لإدراك الجماعة أو الركوع لأن هذا ينافي السكينة والوقار
¥