أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل هذا رياء؟؟]

ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 07:55 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إحدى الأخوات تتسائل:

عائلة والدها التزامهم قليل

وهم في سوريا

وينظرون لمن يعيش في مكة أنه ملتزم ,, وتلك الأخت تعيش في مكة بالإضافة إلى أنها طالبة معهد شرعي

وهم يعلمون بدراستها في المعهد

فهم ينظرون لها على أنها قدوة , ويسألونها عن بعض المسائل على أساس أنها تدرس شريعة

ففي الإجازة سافرت إلى سوريا , وكان لها فترة قد تكاسلت عن صلاة السنن الراتبة

واجتمعت بالعائلة وقاموا وصلوا هي وقريباتها

ثم بعد الصلاة .. احتارت .. هل تصلي سنة المغرب لأنها بمثابة قدوة ولو لم تصلي سيستهينوا هم بها خاصة أن بعضهم قام وصلاها

أم أن هذا رياء فهي لها مدة أكثر من شهر لم تصلي السنن؟

ما هو الصواب في ذلك الموقف؟

وجزاكم الله خير

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[01 - 11 - 09, 08:02 م]ـ

هي لن تنتفع بعلمها حتى يستوي عندها الذم والمدح في طلب العلم والعمل به

جاء في الحديث "المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور"

" أدركنا الناس وهم يراءون بما يعملون فصاروا الآن يراءون بما لا يعملون!! " الفضيل بن عياض

الإمام مالك رضي الله عنه "ما كان لله بقي".

وأرى ان هذا رياء صريح فلتستغفر الله،،، اللهم الا أن تقصد به التعليم و التنبيه على درجة السنن امام الفرائض للعوام طبعا فهنا تؤجر على تعليمها للعوام

والله اعلم بالسرائر والنيات

ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 08:21 م]ـ

ولو لم تصلي سيستهينوا هم بها

بها >> هاء الضمير عائدة على صلاة النافلة

فهي خافت ان يستهينوا بصلاة السنن.

جزاكم الله خير

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[01 - 11 - 09, 08:25 م]ـ

تصلي من باب ألا يستهينوا هم بالنوافل

ولو مدحوها فهي تعرف من نفسها أنها لا تستحق

وحتى لو استحقت فليس لها أيفضل

الفضل كله لله