تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

"إن صحت هذه الرواية فإنما أخرجها البخاري دلالة على أن عمرو بن ميمون قد أدرك الجاهلية، ولم يبال بظنه الذي ظنه في الجاهلية" انتهى.

"الجامع لأحكام القرآن" (1/ 442).

وقال الشيخ الألباني رحمه الله:

"هذا أثرٌ منكرٌ، إذ كيف يمكنُ لإنسان أن يعلم أن القردة تتزوج، وأن مِن خُلقهم المحافظةَ على العرضِ، فمن خان قتلوهُ؟! ثم هبّ أن ذلك أمرٌ واقعٌ بينها، فمن أين علم عمرو بن ميمون أن رجمَ القردةِ إنما كان لأنها زنت؟! " انتهى.

"مختصر صحيح البخاري" للألباني (2/ 535) طبعة مكتبة المعارف.

ثم .. لا يمتنع أن تكون القصة حقيقية، والظن الذي ظنه عمرو بن ميمون صحيحاً، فعالم الحيوان عالم مليء بالعجائب والبدائع، وقد قال العرب قديما: "ليس شيء يجتمع فيه الزواج والغيرة إلا الإنسان والقرد" انتهى. " عيون الأخبار "لابن قتيبة" (172).

بل قال ابن تيمية رحمه الله:

"ومثل ذلك قد شاهده الناس في زماننا في غير القرود، حتى الطيور" انتهى.

"مجموع الفتاوى" (11/ 545).

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:

"ذكر أبو عبيدة معمر بن المثنى في " كتاب الخيل " له من طريق الأوزاعي: أن مهرا أُنزي على أمه فامتنع، فأدخلت في بيت وجللت بكساء وأُنزي عليها فنزى، فلما شم ريح أمه عمد إلى ذكره فقطعه بأسنانه من أصله، فإذا كان هذا الفهم في الخيل مع كونها أبعد في الفطنة من القرد فجوازها في القرد أولى" انتهى.

"فتح الباري" (7/ 161).

وقد ذكر الشيخ عمر الأشقر في كتابه "العقيدة في الله" (ص/129) عن نملة قطَّعها النمل بسبب "الكذب"! حيث كان رجل يضع لها " حبَّة " ثم تنادي قومها لرفعها، فيرفعها الرجل فلا يرون شيئا، وتكرر هذا منه، ومنها، فاجتمعوا عليها فقطعوها.

وقد رأينا مقاطع " فيديو " عن الحيوانات ما لا يمكن تصديقه لو نُقلت لنا نظريا، ومنها: عطف "نمر" على مولود "قردة" قتلها، وسحبها لشجرة ليفترسها، ثم لما نزل جنينها من بطنها: تركها وانشغل بمولودها يعطف عليه، ويحرسه من الضباع، ورفعه معه إلى الشجرة!

ولمزيد من هذه العجائب يمكن مراجعة كتاب الدكتور عمر الأشقر "العقيدة في الله" (ص/111 - 168).

وأما الجواب عن اعتراض ابن عبد البر على تسمية ما وقع بين القردة زنا، والحيوانات لا تكليف عليها، فأجاب عنه الحافظ ابن حجر رحمه الله بقوله:

"لا يلزم من كون صورة الواقعة صورة الزنا والرجم أن يكون ذلك زنا حقيقة ولا حدا، وإنما أطلق ذلك عليه لشبهه به، فلا يستلزم ذلك إيقاع التكليف على الحيوان" انتهى.

"فتح الباري" (7/ 160).

ثانياً:

أما السؤال عن زواج الحيوانات من بعضها فهذا مرجعه إلى علماء الأحياء المتخصصين في عالم الحيوانات.

والله أعلم.

الإسلام سؤال وجواب

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[04 - 11 - 09, 08:07 م]ـ

أنا رأيت مقطع فيديو لطفل صغير وقع في مكان مخصص لقردة غوريلا المتوحشة في حديقة حيوان

فقامت الغوريلا بحمل الطفل من ملابسة ووضعته في مكان آمن وقريب من أيدي الحراس وأهل الطفل المذعورين

وتم إخراج الطفل قبل أن تهلتهمه باقي الغوريلات بفضل هذه الغوريلا!

فهذا لو حكي لي لكان عجيب جداً

من يرى مثلاً طرق صيد نوع من الحيتان البحرية الضخمة لطعامه يُذهل

هذه الطريقة العبقرية الدقيقة تم اكتشافها فقط من سنوات قليلة في هذه الألفية

يقسم الحيتان أنفسهم لمجموعات وأفراد , كل مجموعة أو فرد له هدف محدد ودقيق وخطير

يقوم أحد الحيتان بالخروج للهواء الجوي وأخذ نفس عميق , ثم يقوم بالغوص في الأعماق , تقوم مجموعة من الحيتان بمحاصرة سرب الأسماك المراد افتراسه , يقوم الحوت الذي غاص بالدوران في الأعماق واصطناع فقاعات هوائية في شكل دارئرة تحبس السمك عن الخروج منها وتجبره بالصعود لأعلى سطح ممكن من المياه والتجمع

يقوم باقي الحيتان بأخذ زاوية هجوم محددة ودقيقة وفتح الأفواه بشكل معين والإنطلاق نحو السرب

بعضها يأكل منه وبعضها لا , وهكذا تُعاد الكرة , ويبدل الحيتان الأدوار بحيث لا يبقى واحد منهم في مهمة واحدة سمجة مكررة

ويقول العلماء أن هذه الحيتان تتواصل مع بعضها بطرق عدة وتأخذ أوامر من القائد لها وتنفذها بدقة

كما يقولون أنه هناك تصرفات في سلوك هذه الحيتان حتى الآن لم يفهموها!

هذا وبإختصار مشهد من مشاهد ذكاء المخلوقات وإحساسهم

والمتأمل في هذه الأمور لا يجد عجباً في تصديق قصة القردة

والله أعلم

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[04 - 11 - 09, 08:15 م]ـ

جزاك الله خير اخي اسلام

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[04 - 11 - 09, 08:44 م]ـ

بارك الله فيك

وهذا رابط قد يثرى الموضوع:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=9492

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[04 - 11 - 09, 10:38 م]ـ

جزاكم الله خيراً

رابط لموضوع قيم أخي الكريم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير