تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[احمد العابد]ــــــــ[11 - 11 - 09, 10:19 م]ـ

جزاك الله خيرا وهذا هو مذهب الرافضة لا أقام الله هم قائمة فيزيد بعضهم سورة الولاية و من قرأها تبين أن هذا من كذبهم لاختلاف طريقة تسلسل الآيات فالمصحف بليغ أما كتابهم فمن أول وهلة تعرف أنه كذب.

اللهم امين.

وجزاك الله خير وبارك الله فيك صدقت.

ـ[احمد العابد]ــــــــ[11 - 11 - 09, 10:25 م]ـ

التعليق:

يقول الشيخ الحجة الإمام شيخ الإسلام أبن تيمية في كتابه ((منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية)) ص – 22 - 28. تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم.

قال: و لهذا كان بينهم وبين اليهود من المشابهة في الخبث وتباع الهوى وغير ذلك من أخلاق اليهود, وبينهم وبين النصارى من المشابهة في الغلو والجهل وغبر ذلك من أخلاق النصارى, ما أشبهوا به هؤلاء من وجه وهؤلاء من وجه, ومازال يصفونهم بذلك.

انتهى

ولهذا كما ترون تشابهت قلوبهم واقوالهم في الغلوا والتشبيه والقول بالتحريف واقول للشيعة كيف تتبعون اولئك الهمج الرعاع الستم تقولون نحن اتباع رسول الله واهل البيت فأتبعوهم فان كل منكر منكم لهذا القول الذي يقوله علمائكم اي القول بالتحريف يصفوه علمائكم بالجاهل في المذهب الشيعي ولا يعرف بان القران تعرض للتحريف سبحان الله!!

اتبعوا يا شيعة ما انزل اليكم من ربكم وبما جاء به نبيكم ولا تتبعوا الهوى وهؤلاء الشياطين فتضلوا هداكم الله الى الحق ورؤيته.

يتبع


ـ[احمد العابد]ــــــــ[11 - 11 - 09, 10:47 م]ـ
الان سننتقل الى تشابه اقوال الرافضة مع النصارى في الاسائة الى اصحاب الانبياء المخلصين!!
قال علماء النصارى في الحواريون
قليلو الإيمان

قساة القلوب
"ألا تدركون بعد ولا تفهمون؟ أما زالت قلوبكم متقسية؟ "
جبناء خذلوا معلمهم
"عندئذ تركه الجميع وهربوا "
مرقس (14:50)

"يا قليلي الفهم وبطيئي القلب في الإيمان "
لوقا (24:25)
لا يفهمون بسهولة
"ولكنهم لم يفهموا شيئا من ذلك "
لوقا (18:34)

يحلفون كذبا
"ولكنه بدأ يلعن ويحلف: "إني لا أعرف هذا الرجل "
مرقس (14: 71)
شكاكون فيه
"في هذه الليلة ستشكون في كلكم"
متى (26:31)
"يا قليل الإيمان لماذا شككت؟ "
متى (14:31)
شياطين
"اغرب من أمامي يا شيطان , لأنك تفكر لا بأمور الله , بل بأمور الناس "
مرقس (8:33)

وهنا سبحان الله تشابهت قلوب واقوال الروافض مع اقوال النصارى في اصحاب خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم:

قال سليم بن قيس:

فلم يستجب لي من جميع الناس إلا أربعة رهط: سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير، ولم يكن معي أحد من أهل بيتي أصول به ولا أقوى به، أما حمزة فقتل يوم أحد، وأما جعفر فقتل يوم مؤتة، وبقيت بين جلفين جافيين ذليلين حقيرين عاجزين: العباس وعقيل،
وكانا قريبي العهد بكفر .. )

كتاب سليم بن قيس ص 216

http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/11/no1113.html (http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/11/no1113.html)

وسانقل لكم رواية في كتبهم فهذه الرواية صحيحة مئة بالمئة لا تقبل الشك عندهم وهي:

حديث ما نصه حنان، عن أبيه، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي (صلى الله عليه و آله) إلا ثلاثة فقلت: و من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي

وعن جعفر عليه السلام قال: ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة نفر: المقداد بن الاسود، وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي
http://www.al-shia.com/html/ara/books/ekhtesas/a1.html (http://www.al-shia.com/html/ara/books/ekhtesas/a1.html)

Narrated by Majlisi in "Bihar" 22/333
وعن أبي جعفر عليه السلام قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة؟ قال: المقداد و أبوذر وسلمان الفارسي
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a34.html (http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a34.html)

22/352
قلت لابي عبدالله عليه السلام: ارتد الناس إلا ثلاثة: أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a36.html (http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a36.html)

22/440 with a little difference in addition of Ammar
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير