أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ولكنهم جاؤوا ولم أدر بغتة **** وأعظم شيء حين يفجؤك البغتثم انتقل بي وببعض خواص طلبته إلى بيت كتبه فقصصت عليه بعض ما اتفق لي بتونس وسألته عن الكتاب الذي صادفته يقرأ به درس التوحيد، فقال: رسالة الشيخ محمد عبده، وبالغ في مدحها حتى قال إنها أحسن ما ألف عن طريق السلف في التوحيد الغير المشوب بالفلسفة وهو ما اتفقت عليه الشرائع السماوية وجاءت به الرسل الكرام من لدن آدم إلى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، فما من رسول إلا وبلغ قومه وجوب الإيمان بوجود الإله مع اعتقاد وحدته ذات وصفات وأفعالا كما قررته الكتب المنزلة,,"

كلمة حق في الشيخ المصلح عبد الحميد بن باديس

قال المهاجي (92):" وكان رحمه الله منصفا لين العريكة وقافا عند الحق لا يتعداه أبدا سواء ظهر على يده أو على يد غيره، كنت مرة كاتبته أُلفِتُ نظره إلى خطأ ارتكبه سهوا في إحدى فتاويه التي كان ينشرها بمجلة الشهاب فبادر إلى الإعلان في نفس المجلة بأنه رجع عما أفتى به خطأ نازلة كذا وفلان المهاجي هو الذي أَلفت نظري إلى الخطأ، وإني بكل ارتياح أتلقى ما يرد علي من التنبيهات والانتقادات النزيهة متى قصد صاحبها تحقيق الحق والرد إلى الصواب كالشيخ الطيب المهاجي، وهكذا كان رحمه الله سليم القلب طيب السريرة حسن الخلق، ولقد ذكّرني قوله السابق فلان لفت نظري إلى الخطأ حكاية كنت وقفت عليها نسيت الكتاب الذي وقفت عليها فيه وحاصلها أن عالما مغربيا زار القاهرة وحضر درسا بالأزهر قال صاحبه: ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق وآلى وظاهر وبعد ما فرغ من الدرس انفرد به العالم المذكور وقال له أما ما ذكرت من أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق وآلى فنعم، وأما كونه ظاهر فلا، لأن الظهار منكر من القول وزور فاستغفر صاحب الدرس وشكر للمغربي صنيعه ثم قال له أنت الليلة في ضيافتي، ومن الغد أحضره الدرس وقال لمن في حلقته ما قررت بالأمس من أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر فهو مني غلط فاحش وسوء أدب مع حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم والذي لفت نظري ونبهني إلى ما وقعت فيه من الغلط ثم ألهمني الصواب هو هذا العالم المغربي جزاه الله عني وعنكم خيرا، وليس من المستبعد أن يكون الشيخ باديس وقف على هذه الحكاية فاقتدى بصاحبها، إذ كان رحمه حريصا على الاقتداء بالعلماء المخلصين، ثم بعد هذه المقابلة الخاطفة الودادية التي لا يراد منها سوى زيارة المسلم لأخيه المسلم ليجني ثمرتها، وما يترتب عليها من مثوبة، فقد روى الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "من عاد مريضا أو زار أخا في الله ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا" والأحاديث في هذا المعنى كثيرة بعد هذا ودعته وأراد أن يشيعني فأقسمت عليه أن لا يتكلف ذلك، وافترقنا على ما اجتمعنا عليه من الحب في الله." ()

مهرجان مولاي إدريس بفاس

قال الشيخ المهاجي (93 - 94):" .. ثم إني صادفت أيام وجودي بمدينة بفاس () إقامة مهرجان كبير يَطلق عليه المغاربة اسم (موسم مولاي إدريس) يحتشد الجماهير من كل الطوائف وسائر الطبقات بعدما يأتون من كل حدب وصوب بأيام قبل موعد المهرجان، فتكتظ بهم الشوارع وتضيق الطرقات ويتعذر المرور بالحارات، فإذا حان موعد زيارة تلك الجموع لضريح مولاي إدريس، تراهم يحشرون ضحى مختلطين رجالا ونساء حافين من حول مدفن هذا الإمام الأعظم ناصر السنة ومحييها وخاذل البدعة ومميتها، وهم يُطبِّلون ويزمِّرون رافعين أصواتهم بألفاظ مهملة لا يفهم لها معنى سوى قولهم يا مولاي إدريس ارض عنا وأعِنّا وكن دائما معنا، ثم يقولون: "الشاي لله" أمولاي إدريس، ويدوم هذا المنظر المؤسف والمشهد المؤلم من الضحى إلى الساعة العاشرة صباحا أو قبلها بقليل أو بعدها كذلك ثم يساق عدد من الثيران المعدَّة لمثل هذا اليوم من كل سنة، فتذبح قرب الضريح المقدس، وتفرَّقُ لحومها على بيوتات أدارسة فاس، ولا تسأل عن ازدحام الناس على دم تلك الذبائح ورفثها، والسعيد عندهم هو الذي تصل يده إلى نقطة دم يتمسح بها أو وزن ذرة من فرث يدخره للبركة، ويعده للاستشفاء به، وهذا الذي ذكرته لك أيها القارئ الكريم قليل من كثير، وكله يقع في بلد طيب به كلية علمية هي من أكبر الكليات في العالم، وأقدمها تاريخا وأكثرها إنفاقا للعلوم وأنفعها

¥