ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 08 - 10, 01:56 ص]ـ
أخرج الطبراني في مسند الشاميين (ص 298) بسند جيد
عن الخولاني: أنه قدم العراق فجلس إلى رفقة فيها ابن مسعود، فتذاكروا الإيمان،
فقلت: أنا مؤمن.
فقال ابن مسعود: أتشهد أنك في الجنة؟
فقلت: لا أدري مما يحدث الليل والنهار.
فقال ابن مسعود: لو شهدت أني مؤمن لشهدت أني في الجنة.
قال أبو مسلم: فقلت: يا ابن مسعود! ألم تعلم أن الناس كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
على ثلاثة أصناف:
مؤمن السريرة مؤمن العلانية،
كافر السريرة كافر العلانية،
مؤمن العلانية كافر السريرة؟
قال: نعم.
قلت: فمن أيهم أنت؟
قال: أنا مؤمن السريرة مؤمن العلانية.
قال أبو مسلم: قلت: وقد أنزل الله عز وجل: هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن
فمن أي الصنفين أنت؟
قال: أنا مؤمن.
قلت: صلى الله على معاذ.
قال: وما له؟
قلت: كان يقول: اتقوا زلة الحكيم وهذه منك زلة يا ابن مسعود!
فقال: أستغفر الله.
قال الشيخ الألباني –رحمه الله - معلقاً على هذا الخبر:
رضي الله عن ابن مسعود ما أجمل إنصافه، وأشد تواضعه، لكن يبدو لي أنه لا خلاف بينهما في الحقيقة، فابن مسعود نظر إلى المآل، ولذلك وافقه عليه أبو مسلم، وهذا نظر إلى الحال، ولهذا وافقه ابن مسعود، وأما استغفاره، فالظاهر أنه نظر إلى استنكاره على أبي مسلم كان عاما فيما يبدو من ظاهر كلامه. والله أعلم.
«السلسلة الضعيفة» (4/ 193)
ـ[مجاهد بن محمد]ــــــــ[28 - 08 - 10, 05:03 ص]ـ
قال أخونا "أبو المظفر السِّنَّاري" العضو في ملتقى أهل الحديث في توقيعه:
رُوِّينا بالإسناد الصحيح عن إمام دار الهجرة أنه قال: (لَيْسَ فِي النَّاسِ شَيْءٌ أَقَلُّ مِنَ اْلإِنْصَاف)!!
جزاك الله خيراً أخي جهاد، وكذلك الأخ السناري.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 09 - 10, 02:07 ص]ـ
وخيراً جزيت أخي الفاضل
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 06:09 م]ـ
أخي - جهاد- اسمحْ لي بوضع ِ هذا الرابط.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=192349
ما أجمل َ الإنصاف َ ... !!! - قصة لطيفة ٌ طريفة ٌ.
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 09:27 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[فرحان بن سميح العنزي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 05:30 م]ـ
الشيخ المفيد جهاد ... أسأل الله لك التوفيق في الدنيا والآخرة
ـ[أبو عبد الله بن أبي بكر]ــــــــ[05 - 10 - 10, 11:59 م]ـ
أخي الكريم صاحب الفوائد الماتعة (جهاد)
أرجو أن يتسع نادي محبيك الكبير لعضوية شخص آخر^.^
واسمح لي بالتطفل عليكم بذكر بعض ما مر بي
في مقدمة التحقيق لكتاب الصلاة للامام احمد [ص 21]
قال المرّوذي: (سألت أبا عبدالله عن قومٍ من أهل البدع يُتعرّضون ويُكفّرون؟ قال: لا تتعرّضوا لهم، قلت: وأيّ شيء تكره أن يُحبسوا؟ قال: لهم والداتٌ وأخوات)
قال ابن كثير في البداية والنهاية [11/ 114] في محمد بن عبدالله الناشي المعتزلي
قلت: وهذه القصيدة تدل على فضيلته وبراعته وفصاحته وبلاغته وعلمه وفهمه وحفظه وحسن لفظه واطلاعه واضطلاعه واقتداره على نظم هذا النسب الشريف في سلك شعره وغوصه على هذه المعاني التي هي جواهر نفيسة من قاموس بحره فرحمه الله وأثابه وأحسن مصيره وإيابه.
قال الإمام الجويني:
((ولو عرض ما ذكرناه على جملة المحدثين لأبوه فإن فيه سقوط منصب الرواية عند ظهور الثقة وصحة الراوية وهم عصبة لا مبالاة بهم في حقائق الأصول)) اهـ
البرهان في أصول الفقه [1/ 416]
قال السيوطي:
((يعني المقتصرين على السماع لا أئمة الحديث)) اهـ
تدريب الراوي [1/ 151]
فما أحسن الاعتذار لأهل العلم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:26 ص]ـ
وإياكم، بوركتم إخوتي.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:28 ص]ـ
سمعت عائشة- رضي اللّه عنها- عروة ابن الزّبير يسبّ حسّان بن ثابت، وكان ممّن خاض في حديث الإفك .. فقالت- رضي اللّه عنها-:
يا ابن أختي دعه، فإنّه كان ينافح عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم
البخاري 7 (4145)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:28 ص]ـ
قال أبو داود:
جاء رجلٌ إلى أحمد، فقال: أنكتب عن محمد بن منصور الطوسي؟
فقال: إذا لم تكتب عن محمد بن منصور فعمن؟! يقول ذلك مراراً.
ثم قال له الرجل: إنه يتكلم فيك!
¥