[تفضلوايالإجابة علي هذه الأسئلة وتوجرواإن شاء الله]
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[18 - 11 - 09, 07:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
أيهاالإخوة الأفاضل من فضلكم أجيبواعلي أسئلتي التاليةونوجواعندالله تعالي ان شاءالله تعالي
الأول
مات رجل وله ثلاث بنات حية وكانت له بنت رابعة ولكنهاكانت ماتت قبل موت هذالرجل وهذه البنت الرابعةوقت موت هذاالرجل بنتان وولدان
المطلوب والمسؤل أن هل هذان الولدان والبنتان لهذه البنت الرابعة يرثون لهذاالرجل أم لا
الثاني
كيف صليت علي النبي صلي الله عليه وسلم صلاةجنازته وبعد مضي كم الوقت علي وفاته صليت
الثالث
هل ابونا آدم عليه السلام كان يصلي أم لا وإنيصلي فكيف كانت طريقة صلاته عليه السلام
الرابع
هل وردفي الحديث دعاء وكلمات يقولها ويدعوبهاالذي يبتلي بالسعال وهكذا دعاء وكلمات يجيب بهاالذي يسمع دعاء المبتلي بالسعال كما وردللعاطش"الحمدلله" وللسامع له "يرحمك الله"
الخامس
قال الله تعالي (لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)
المطلوب والمسؤل أن هل العلماء المشغولون بتدريس العلوم الشرعية داخلون في هذه الآية أم لا ومن الذين يطلق عليهم لفظ الفقراء في هذاالعصر
السادس
قال الله تعالي (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
من فضلكم وضحو وعرفوابعبارة واضحةوسهلة لمصارف الثمانية المذكورة في الآية
السابع
أي لباس يعتبر ويقال في هذاالعصرلباس العلماء والصلحاء
الثامن
هل يجوز لرجل ولعالم استخدام الأزرارالتي صنعت بالذهب او الحديداوالنحاس
التاسع
هل يجوزللنساء الفقيرات استخدام الحلي المصنوعة بالحديداوالنحاس بدل الذهب والفضة
العاشر
قال الله تعالي (وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ)
أرجومنكم أن توضحواوتفسرواهذه الآية بعبارة واضحةوسهلة
الحادي عشر
ماحكم الكف من تقليم الأظفاروحلق الشعر من روية هلال ذي الحجة الي يوم الأضحي يعني مسنون أومستحب وفي البلادالتي يفهم هذاالعمل لازماوينكرعلي من لايقوم بهذالعمل يكون مسنونا ومستحباأوتركه أحسن
الثاني عشر
ماهو طريقة الجمع بين هذين الحديثين
الحديث الاول
تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم
الحديث الثاني
إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي لَمُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاةٍ , أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا , لا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ , وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ حَلَّتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ.
شكرا لك ... بارك الله فيك ...