[سؤال .. عن كتاب تفسير بهذه المواصفات (للمبتدىء)]
ـ[ابو نوح]ــــــــ[24 - 11 - 09, 03:09 ص]ـ
1 - أن يكون الكتاب مستوعبا ً لمسائل التفسير , قدر الطاقة , أي يكون فيه أسباب النزول , وبيان
المفردات والمعنى الإجمالي و غيرها.
2 - أن يكون سهل العبارة , لا يحتاج إلى فكّ.
3 - أن يكون مختصرا ً , لكي يَقصُر زمن قراءته.
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 05:03 ص]ـ
لست من المتخصصين ولكن من باب المشاركة:
1) مختصرات تفسير ابن كثير كـ مختصر أحمد شاكر رحمه الله في ثلاث مجلدات أو المباركفوري رحمه الله في مجلد واحد.
2) مختصر فتح القدير المسمى (زبدة التفسير) للأشقر رحمه الله في مجلد واحد.
والله أعلم.
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[24 - 11 - 09, 07:53 ص]ـ
أُُرَشِّحُ لكَ (أيسر التفاسير) للشيخ أبي بكر الجزائري حفظه الله. ولا تغترّ بعدد المجلّدات؛ فإنّهُ بسبب التنسيق وكبر الخطّ.
ـ[ابو إسحاق عبد الله السلفي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 10:35 ص]ـ
تفسير الجلالين من أيسر التفاسير فهو قليل العبارة، سهلها،كثير الفائدة و لكن للأسف فيه تأويلات و هو مخدوم على كل حال بحاشية ابن المنير
ثم هناك تفسير الشيخ السعدي رحمه الله
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[25 - 11 - 09, 07:59 ص]ـ
(أيسر التفاسير) يحتوي على شروطك التي طلبتها
ـ[أم عبد الرحمن المصرية]ــــــــ[25 - 11 - 09, 09:56 ص]ـ
1) مختصرات تفسير ابن كثير كـ مختصر أحمد شاكر رحمه الله في ثلاث مجلدات أو المباركفوري رحمه الله في مجلد واحد.
ولشيخنا أبي عبد الله مصطفى العدوي - حفظه الله- اختصار وتحقيق لتفسير ابن كثير، بذل فيه جهدًا ملحوظًا، فجزاه الله خيرًا.
وهو في ثلاثة مجلدات (لكن الخط كبير)
تفسير الجلالين من أيسر التفاسير فهو قليل العبارة، سهلها،كثير الفائدة و لكن للأسف فيه تأويلات و هو مخدوم على كل حال بحاشية ابن المنير
عندي طبعة لتفسير الجلالين بتحقيق الشيخ هاني الحاج - حفظه الله -، حيث علق في الحاشية على مثل هذه التأويلات، لذا أرشحها فهي تقع في مجلد واحد.
ـ[ابو نوح]ــــــــ[26 - 11 - 09, 01:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ... أما بخصوص "الجلالين" فالشيخ مساعد الطيار لاينصح به مطلقا للمبتديء واستغرب ممن يوصي المبتديء به
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[24 - 12 - 09, 12:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا ... أما بخصوص "الجلالين" فالشيخ مساعد الطيار لاينصح به مطلقا للمبتديء واستغرب ممن يوصي المبتديء به
نعم؛ لا يصلح للمبتدئ، ولا يُنصَحُ بهِ. فهمو متنٌ يحتاج إلى شرحٍ، وفيه إشاراتٌ تحتاج إلى بسطٍ وتفصيلٍ.
وقد يُساعد تهذيب الجلالين للصبّاغ.
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[24 - 12 - 09, 12:27 م]ـ
أخي الكريم أبو نوح وفقه الله تعالى لخيري الدنيا والآخرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل رابط تحميل كتاب زبدة التفسير للشيخ محمد سليمان عبدالله الأشقر رحمه الله تعالى وهو أحد تلاميذ الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، وأخو الشيخ عمر الأشقر حفظه الله، مصوراً بصيغة Pdf والذي قام بتصويره الاخوة الأجلاء في المكتبة الوقفية جزاهم الله خيراً، وأسأل الله تعالى أن ينفعك به والكتاب رائع في بابه لطلبة العلم المبتدئين أو لعامة المسلمين الذين لا يجدون الوقت الكافي لقراءة المجلدات تلو المجلدات، وقد أثنى بعض المشايخ وطلبة العلم على الكتاب ولله الحمد والمنة.
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3553 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3553)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[25 - 12 - 09, 08:20 م]ـ
كتاب " مختصر تفسير ابن كثير " لأحمد شاكر.
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[25 - 12 - 09, 08:32 م]ـ
أوافق الأخوة في الكتابين:
(1) مختصر تفسير ابن كثير لأحمد شاكر. فهو واضح العبارة , يذكر كل سبب نزول , يورد قولا أو قولين لكل تفسير. وهذا الكتاب أراه جامعا للمتطلبات الذي طلبها الأخ.
(2) زبدة التفسير لمحمد الأشقر. فهو سلس العبارة , أحيانا يذكر سبب النزول (لأنه مختصر فتح القدير للشوكاني والشوكاني لم يهتم بهذا الشيء كثيرا). يورد قولا واحدا وتفسيرا واحدا في العادة.
(3) أيسر التفاسير للجزائري. إذ يذكر غريب كل كلمة. ويورد معنى الآية بالشكل الإجمالي. وهو (بين. بين).
وأولاهم الكتاب الأول
وأخالفهم في كتابين:
(1) تفسير الجلالين. إذ هو مختصر مختصر مختصر مختصر تفسير الكشاف للزمخشري!!!!. ولا ينصح العلماء به إلا المنتهي , إذ إن مؤلفا هذا الكتاب (جلال الدين السيوطي) (جلال الدين المحلي) من الأشاعرة. وللشيخ مباركقوري تعليقا عليه. وعلى كل تأويل.
(2) تفسير السعدي. -مع فائدته الكبيرة وأهميته العظيمة وانتفاعه المبتدي جدا- إلا أنه ليس على شروط كاتب الموضوع التي يريدها.
والله أعلم.
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[25 - 12 - 09, 08:55 م]ـ
(1) تفسير الجلالين. إذ هو مختصر مختصر مختصر مختصر تفسير الكشاف للزمخشري!!!!. ولا ينصح العلماء به إلا المنتهي , إذ إن مؤلفا هذا الكتاب (جلال الدين السيوطي) (جلال الدين المحلي) من الأشاعرة. وللشيخ مباركقوري تعليقا عليه. وعلى كل تأويل.
ما اسمه وهل هو على الشبكة؟
¥