[ما هي القيمة العلمية لكتاب أنساب الأشراف للبلاذري؟ وما هي أقوال أهل العلم فيه؟]
ـ[محمد الشافعي]ــــــــ[25 - 03 - 03, 09:45 ص]ـ
سؤال أتصور أنه هام للجميع أولهم أنا:)
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[27 - 03 - 03, 01:00 ص]ـ
قال ابن كثير في (البداية والنهاية):
"البلاذري المؤرّخ واسمه أحمد بن يحيى بن جابر بن داود أبو الحسن ويقال أبو جعفر ويقال أبو بكر البغدادي البلاذري صاحب التاريخ المنسوب إليه، سمع هشام بن عمار وأبا عبيد القاسم بن سلام، وأبا الربيع الزهراني وجماعة، وعنه يحيى بن النديم وأحمد بن عمار وأبو يوسف يعقوب بن نعيم بن قرقارة الأزدي.
قال الحافظ ابن عساكر: كان أديباً ظهرت له كتب جياد، ومدح المأمون بمدائح، وجالس المتوكل، وتوفي أيام المعتمد، وحصل له هوس ووسواس في آخر عمره ... "
وقال مؤرخ الاسلام الذهبي عنه في (السير) 8/ 499:
"البَلاذُرِي العَلاَّمَة، الأديب، المصَنَّف، أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر البَغدادي البلاذُرِي.
الكاتب، صاحِب «التَّاريخ الكبير».
سمع: هَوْذَة بن خَلِيفة، وعبد الله بن صَالح العِجْلي، وعَفَّان، وأبا عُبَيْد، وعلي بن المَديني وخَلف بن هِشَام، وشَيْبَان بن فَرُّوخ، وهِشام بن عَمَّار، وعِدَّةً. وجالَسَ المتوكِّل، ونادَمَه.
روى عنه: يحيى بن المِنَجِّم، وأحمد بن عَمَّار، وجَعْفَر بن قُدَامَة، ويعقوب بن نُعَيْم قَرْقَارَة، وعبد الله بن أبي سَعد الوَرَّاق.
وكان كاتباً بليغاً، شاعراً محسناً، وُسْوِسَ بأخَرَة لأنَّه شَرِبَ البلاذُر للحِفْظ.
وله مَدَائح في المأمون وغيره.
وقد ربط في الْبِيمارِسْتَان، وفيه مات.
وقيل: كان يكنى أبا الحَسَن. وقيل: أبا جعفر.
توفي بعد السَّبعين ومائتين، رَحِمَه الله.
وكان جدُّه جابر كاتباً للخَصِيب أمِير مصر. "
قلت: اما الكتاب فهو في خزانة كتبي
وقد طبع في مجلدين كبيرين في استانبول، وأيضا وجدت طبعة أخرى في مكتبتي وعندي منها جزء ولا أدري ان كانت خرجت كاملة أم لا، وهذا الجزء بتحقيق الدكتور محمد حميدالله باشراف معهد المخطوطات في الجامعة العربية.
وهو كتاب يشتمل على تراجم العلماء والأشراف والأعيان والشعراء وغيرهم، ويعتني الرجل بأنساب هؤلاء الأعيان.
ـ[محمد الشافعي]ــــــــ[28 - 03 - 03, 07:51 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب على هذه الفائدة.
لكن هل هناك نقد لكتابه ... خصوصاً أنه كثير ما ينقل منه الرافضة.
هل هو حاطب ليل؟ أنه عنده تشيع أم ماذا؟
ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 03 - 03, 08:10 ص]ـ
جاء في كتاب عصر الخلافة لاكرم ضياء العمري
(البلاذري
احمد بن يحيى بن جابر (ت 279 ه - 892 م) نشأ في بغداد من عائلة مارس بعض رجالها صنعة الكتابة وورث البلاذري عنهم هذه الصناعة ورحل في الامصار الاسلامية لطلب العلم وصار احد النلة عن اللسان الفارسي وقد ترجم كتاب (عهد اردشير ونظمه شعرا) 1
ويعد البلاذري ابرز المؤرخين المسلمين بعد الطبري من حيث سعة المعلومات التي دونها والفترات التاريخية التي غطاها لكن كتابه (أنساب الأشراف) أحسن انتقاء للروايات وانقى اسانيد واكثر اتفاقا مع روايات اهل الثقة والصدق من تاريخ الطبري
وأنساب الأشراف يتناول التاريخ الاسلامي في اطار الانساب (ابتداء بالاسر والعشائر والقبائل القرشية وانتهاء بغيرها من القبائل العربية) 2
وبانتقاء مشايخ البلاذري نجد ان اغلبهم توفي قبل وفاة البلاذري بأكثر من عشرين عاما تقريبا مما يدل على انه صنف كتابه قديما قبل مرضه
وبمقارنة رواياته بروايات غيره كابن سعد وخليفة نجدها متفقة مع الروايات الحسنة والصحيحة التي اوردتها كتب السنة والتاريخ لذلك فاذا حدث في رواياته ضعف او شذوذ فهو من قبل الرواة الذين نقل عنهم لامنه هو 3
وقد استقى رواياته في احداث الفتن من ثقات المحدثين من شيوخ البخاري ومسلم في الصحيحين مثل عفان بن مسلم واحمد بن ابراهيم الدورقي وعلي بن المديني
وعمرو بن محمد الناقد وابي بكر بن ابي شيبة وابي خيثمة 4
كما افاد من مؤلفات شيوخه البغداديين مثل القاسم بن محمد وعلي بن محمج المدائني ومحمد بن سعد وابن الأعرابي وعلي بن عبدالله المديني ومصعب الزبيري ومحمد بن حبيب البغدادي وعمر بن شبة 5
)
1/شاكر مصطفى: التاريخ والمؤرخون 1:243 ومحمد بن صامل السلمي: منهج كتابة التاريخ الاسلامي 388 - 389
2/احسان صدقي العمد: مقدمته للقسم الخاص بأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب من أنساب الشراف للبلاذري ص 10 ط الكويت
3/ عبدالحميد علي ناصر محمد: خلافة علي بن أبي طالب ص 13
4/عبدالحميد علي ناصر محمد: خلافة علي بن أبي طالب ص 14
5/ احسان صدقي العمد: مقدمته ص 10
=============================
)
انتهى
ـ[محمد الشافعي]ــــــــ[28 - 03 - 03, 07:27 م]ـ
بارك الله فيك
كلام جميل
ونطمع بالزيادة تتميماً للفائدة.