ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 07:10 ص]ـ
حفظت بحمد الله أكثر من عشرة آلاف حديث عن ظهر قلب ألقيتُها في الدروس على كرسي الحرم المدني وذاكرت بها الطلاب.
تعريف المُحَدِّث: هو من حصَّل جملة من متون الأحاديث وسمع كتبا متعددة من كتب الحديث وعرف الأسانيد والعلل وأسماء الرجال واشتغل بذلك.!!!
فهل ِ الشيخ ُ عالمٌ بالعلل والأسانيد وأسماء الرجل .. هل عنده وقت ٌ لذلك؟!
أرجو الإفادة ...
جزيتم خيرا ً؟
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[13 - 12 - 09, 01:39 م]ـ
أخي البرقاوي:
لو لم يكن عارفًا بما ذكرتَ لما اشتغل ربع قرن بتمييز المتفق عليه من مفردات الشيخين، وباستخراج زوائد السنن والمسانيد والمجاميع حتى أتى على عامة دواوين السنة، والتي فاقت أربعين ديوانًا.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 03:17 م]ـ
الله أعلم ..
جزاك الله خيرا ً وبارك َ فيك ..
ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[13 - 12 - 09, 04:09 م]ـ
مع تقديري البالغ للأخوين الفاضلين .. فالنقاش غير ذي جدوى، ويكفي الشيخ ـ وفقه الله ـ أنه نزل إلى الميدان فأنتج هذا المشروع الكبير ـ مهما اختلفت أنا أو أنت معه ـ!
وإضفاء الألقاب أو سلبها ـ إذا رزق الإنسان العمل وقلة الكلام فيما لا يعنيه ـ لا تضر , الخوف من الخلو من العمل والخشية .. وإلا فالساحة مليئة بألقاب أكاديمية في تخصص الحديث، وهم لم يتحركوا شبراً واحداً لا في الواقع العلمي ولا الدعوي ,, دعك من فقرهم في باب العمل ـ كما يظهر من واقعهم السلوكي والحياتي (إن صحّت عبارة الحياتي) ـ.
أنصح بمراجعة رسالة الحافظ ابن رجب (فضل علم السلف) .. اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شح أنفسنا.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 04:24 م]ـ
مع تقديري البالغ للأخوين الفاضلين .. فالنقاش غير ذي جدوى، ويكفي الشيخ ـ وفقه الله ـ أنه نزل إلى الميدان فأنتج هذا المشروع الكبير ـ مهما اختلفت أنا أو أنت معه ـ!
وإضفاء الألقاب أو سلبها ـ إذا رزق الإنسان العمل وقلة الكلام فيما لا يعنيه ـ لا تضر , الخوف من الخلو من العمل والخشية .. وإلا فالساحة مليئة بألقاب أكاديمية في تخصص الحديث، وهم لم يتحركوا شبراً واحداً لا في الواقع العلمي ولا الدعوي ,, دعك من فقرهم في باب العمل ـ كما يظهر من واقعهم السلوكي والحياتي (إن صحّت عبارة الحياتي) ـ.
أنصح بمراجعة رسالة الحافظ ابن رجب (فضل علم السلف) .. اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شح أنفسنا.
أخي أو أختي: حلية الأولياء ..
كلامكم جميل ٌ ولا غُبَار َ عليه ..
هل لو قال لكم أحدٌ: إنّ الشيخ عبد الله السعد ليس بمحدّث أو كذا وما شابه من الألقاب .. وأنت غريب لا تعرف عنه فهل ستدرس عنده؟!
أنا التقيت مرات وكرّات بالشيخ اليحيى: لكن لم أسمع ذلك من الطلبة .. أو من دروس الشيخ اليوميّة .. فيما أعلم ..
وبعضهم قال: اشتُهر أنه محدّث
وبعضهم قال: بل جمع الأحاديث فقط.
فنرى إن جمَع شروط - المحدّث- أخذنا عنه علم الحديث وعرفنا من هو الشيخ اليحيى - وكذا العكس ..
هذه وجهة نظري ..
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عدي القحطاني]ــــــــ[13 - 12 - 09, 10:59 م]ـ
قال الشيخ ذياب الغامدي في أول كتابه أوهام الرائد:
كَمَا أنَّني مَا أرَدْتُ برِسَالَتِي هَذِهِ ابْتِدَاءً إلَّا الوُقُوْفَ والاسْتِدْرَاكَ على هَذِهِ الدَّوْرَاتِ العِلْمِيَّةِ السَّائِرَةِ في حِفْظِ «الجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيْحَيْنِ» لأخِيْنَا الشَّيْخِ المُحَدِّثِ يَحْيَى اليَحْيَى حَفِظَهُ الله، و «الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ»!
ولستُ ممن يبحث عن تزكيات للمشايخ، فيكفي الشيخ أعماله، التي أسأل الله أن تكون مقبولة عنده.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[13 - 12 - 09, 11:20 م]ـ
أخي أو أختي: حلية الأولياء ..
كلامكم جميل ٌ ولا غُبَار َ عليه ..
هل لو قال لكم أحدٌ: إنّ الشيخ عبد الله السعد ليس بمحدّث أو كذا وما شابه من الألقاب .. وأنت غريب لا تعرف عنه فهل ستدرس عنده؟!
أنا التقيت مرات وكرّات بالشيخ اليحيى: لكن لم أسمع ذلك من الطلبة .. أو من دروس الشيخ اليوميّة .. فيما أعلم ..
وبعضهم قال: اشتُهر أنه محدّث
وبعضهم قال: بل جمع الأحاديث فقط.
فنرى إن جمَع شروط - المحدّث- أخذنا عنه علم الحديث وعرفنا من هو الشيخ اليحيى - وكذا العكس ..
هذه وجهة نظري ..
وجزاكم الله خيرا
هذه القاب كبيرة والشيخ السعد على جلالة قدرة لايرتضي لنفسه هذه الالقاب ولو سمع احد في مجلسه او من يقدم له بهذه العبارات لما بدأ درسه حتى ينبه.
والشيخ اليحيى له عناية كبيرة بالجمع ..
وفي الاخير هذه القاب كما يقول الشيخ صالح العصيمي هي القاب سرت بآخرة في نجد ولم نكن نعرف انها تكتب في اعلانات الاشياخ الكبار كالشيخ ابن باز وغيره وهذه القاب لاتعرف عند العرب وانما تعرف عند العجم كملك الملوك وشيخ الاسلام ..
والشيخ السعد لايُعدل به
¥