أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[18 - 12 - 09, 03:18 م]ـ

جزى الله الشيخ "رأفتَ" خيرا ..

الأخ الكريم / محمد بن عمران:-

1 - ألا يُقال عليه عيد.

لكن هو في الحقيقة عيدٌ، سواء قيل أو لم يُقل.

2 - ألا يُقصد به التشبه بالكافرين.

التشبه لا يفتقر إلى القصد، فلا يشترط أن تكون قاصدا التشبه، كما نقل لك أعلاه الأخ "الطائفي" عن الشيخ "ابن عثيمين" رحمه الله.

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[18 - 12 - 09, 08:11 م]ـ

ليس انتقاصا من قدر الشيخ رحم الله , لكن هل نسلم أن التهنئة ليست من الأمور التعبدية؟

نعم يسلم له، لأن من أدخل التهاني في العبادات فهو المطالب بالدليل وليس العكس، وإلا للزم من ذلك توحيد التهاني بين الناس (لأنها تعبدية!!) حتى فيما اتفق على جوازه كالعيد أو ما اختلف فيه كرمضان وبداية العام، ولا قائل بوجوب توحيد ألفاظها!

فتأمل وفقك الله ..

ـ[أبوزياد العبدلي]ــــــــ[18 - 12 - 09, 11:13 م]ـ

بارك الله فيك حلية الأولياء , لكن ألا ترى أن التهنئة دعاء , والدعاء عبادة والإنسان عندما يهنيء أخاه ويدعو له يحتسب الأجر في ذلك , فكيف نحتسب الأجر في دعاء بوقت مخصوص ثم نقول هذا من قبيل العادات

ـ[رأفت الحامد العدني]ــــــــ[19 - 12 - 09, 02:32 م]ـ

جزى الله الجميع خيرا على ما أفادوا وزادوا المقال فائدةً

ـ[بو عبد الرحمن]ــــــــ[20 - 12 - 09, 08:56 ص]ـ

لماذا قال الشيخ ابن عثيمين: ( ... لا، كل عام وأنتم بخير لا تقال لا في عيد الأضحى ولا الفطر ولا بهذا.)؟

ما المانع منها؟

أفيدونا بارك الله فينا وفيكم.