تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 05 - 10, 04:22 ص]ـ

كثير من المساجد هذا الأسبوع كانت خطبهم تخص الاختلاط الذي جاء به هذا الرجل هداه الله إن كان فيه خيرا أو أخذه وأراح منه المسلمون إن كان متعنتا شريرا .. وعلى رأس هذه المساجد المسجد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 05 - 10, 01:44 م]ـ

عنوان خطبة الجمعة التي حضرتُها هذا اليوم (23/ 5 / 1431هـ):

كانت عن الإيمان بالقضاء والقدر، وثمرته، وتصحيح لبعض المفاهيم حوله.

--

قام خطيبنا وفقه الله اليوم بفعل جديد عليّ .. حيث قام - بعد إقامة الصلاة - بمتابعة تسوية الصفوف وهو على المنبر .. فكان يوجه المصلين ويتابع سد الفرج ويطلب من المصلين التقدم .. من على منبره.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[07 - 05 - 10, 01:52 م]ـ

تكلم خطيب الجمعة اليوم 23/ 5 / 1431 هـ عن التفكر وبين أنه سبب ليقظة القلب وزوال القسوة والغفلة عنه بإذن الله تعالى, جزى الله شيخنا خير الجزاء وأجزل له المثوبة والأجر.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:20 م]ـ

أما عنوان خطبتنا اليوم - فكان عن الربا وأكل أموال الناس بالباطل-

جزاه الله خيرا.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:28 م]ـ

خطبة الجمعة اليوم 23/ 5 / 1431 هـ كانت عن المخدرات وأضرارها.

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:57 م]ـ

مشروعية الرقى والاستعاذة بالمعوذات ( http://www.4shared.com/audio/c6R1FV_Z/___.html)

الجمعة 23 من جمادى الأولى 1431 هـ

الموافق السابع من شهر مايو 2010 م

وفيها الكلام على فضل الاستعاذة بالمعوذتين

من شر ما خلق الله من السحر والحسد وغير ذلك

تحميل الخطبة ( http://www.4shared.com/audio/c6R1FV_Z/___.html)

ـ[براءة]ــــــــ[07 - 05 - 10, 03:38 م]ـ

عنوان خطبتنا كانت

ان غفلت عنا اليوم غفلنا عنك غدا

وتكلم الخطيب عن فوائد ذكر الله وحذر من الغفلة عن ذكره

وكانت خطبة جميلة قصيرة لكن كلها فائدة

ـ[أحمد سكر]ــــــــ[07 - 05 - 10, 04:32 م]ـ

كانت خطبة اليوم 23 من جمادى الأولى عام 1431 من الهجرة منصبة على الحديث الثاني من الصحيح وقول الإمام البخاري رحمه الله تعالى:

باب:

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها؛ أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقال:

يا رسول الله كيف كان يأتيك الوحي؟ قال:

أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده عليَّ فَيُفْصَمُ (فَيَفْصِمُ) عني وقد وعيت عنه ما قال، وأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني فأعي ما يقول.

قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فَيَفْصِمُ (فَيُفْصَمُ) عنه وإن جبينه ليتفصد عرقاً.

تجولنا من خلال هذا الحديث حول الوحي وكيفية نزوله على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وكيف كان ثقيلاً وكيف عانى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من شدته حتى أتى إلينا هذا الوحي كما أنزل من ربنا تبارك وتعالى، وتعرضت لاستهتار الناس اليوم بهذا الوحي (المتمثل في القرآن والسنة)، وما هو الواجب علينا تجاه هذين الوحيين، وتعرضنا للرد على بعض شبهات القرآنيين والنصارى حول القرآن الكريم وأرجأنا تكملة الموضوع للقاء القادم بإذن الله جل وعلا.

وكانت هذه الخطبة في مسجد لبيب الدخاخني، بشارع المحكمة، مركز شبراخيت، محافظة البحيرة، جمهورية مصر العربية.

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 05:33 م]ـ

حضرت لخطبة اليوم وقد تكلم فيها الخطيب حول آداب المجالس والجلوس وبين المجالس التي يجب على المسلم الجلوس فيها وحذر من الجلوس في أماكن يُعصى فيها الله تعالى، وستكون الخطب المقبلة إن شاء الله تعالى كتوضيح لمضمون خطبة اليوم؛ إذ سيذكر آدابا للجلوس والمجالس.

ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 05 - 10, 01:59 م]ـ

عنوان خطبة الجمعة التي حضرتُها هذا اليوم (1/ 6/ 1431هـ):

عن نعمة الأمن .. وخطورة الإرهاب وترويع الآمنين، وقراءة لبيان هيئة كبار العلماء في تجريم الإرهاب.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 02:21 م]ـ

تكلم خطيبنا اليوم عن " الحياء " وابتدأ بقوله تعالى (فجاءته إحداهما تمشي على استحياء) وقول النبي عليه الصلاة والسلام " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إن لم تستح ِ فاصنع ما شئت).

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 02:23 م]ـ

خطبتي هذا اليوم (30/ 5 / 1431هـ)

عن حكم الإرهاب وتمويله. وقراءة ملخصة لبيان هيئة كبار العلماء في تجريم الإرهاب وتمويله.

ـ[براءة]ــــــــ[14 - 05 - 10, 02:43 م]ـ

خطبة اليوم عن الفرج بعد الهم

وأن من أحسن العبادات انتظار الفرج مع الصبر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير