ـ[مجود]ــــــــ[05 - 01 - 10, 06:09 م]ـ
أخبرني الشيخ شخصيا عن وثوقية ما طرح هنا في هذه الصفحة ..
ذكرت ذلك لأن أحد الفضلاء طلب المصدر ..
بارك الله فيكم يا أخانا عبد الكريم على هذه الفوائد .. أتمنى أن تواصل وصلك الله ببره ورحمته ..
ـ[مجود]ــــــــ[05 - 01 - 10, 06:11 م]ـ
5 - قال الشيخ فهد السنيد: سألت شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- في 30/ 7/1421هـ عن رجل لبس (الكبوت) عند جماعه لزوجته لئلا تحمل؛ فهل عليهما غسل إذا أولج ولم ينزل؟ فال -رحمه الله-: "لا؛ ليس عليه غسل ولا عليها إذا لم ينزل واحد منهما", فقلت له: قد أولج فيها! , فقال: "لم يلتق الختانان", فقلت له: إذن إذا لبس الكبوت وزنى ليس عليه حد! فقال: "فيه خلاف؛ والأولى فيها خلاف أيضاً".
قلت: يلزم من قول الشيخ أنه لاغسل عليه أنه لا حد عليه, والله أعلم.
لكن في الممتع فرق الشيخ - رحمه الله - بين الحائل السميك والحائل الرقيق- فيما اذكر ..
ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[05 - 01 - 10, 06:27 م]ـ
أخبرني الشيخ شخصيا عن وثوقية ما طرح هنا في هذه الصفحة ..
ذكرت ذلك لأن أحد الفضلاء طلب المصدر ..
بارك الله فيكم يا أخانا عبد الكريم على هذه الفوائد .. أتمنى أن تواصل وصلك الله ببره ورحمته ..
جزيت خيراً أخي مجود,,
ـ[محمد العوشن]ــــــــ[05 - 01 - 10, 09:23 م]ـ
بورك في الشيخ الفاضل فهد السنيد، ونفع بعلمه. وجزيت خيرًا أخي عبدالكريم.
ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[06 - 01 - 10, 12:54 ص]ـ
لكن في الممتع فرق الشيخ - رحمه الله - بين الحائل السميك والحائل الرقيق- فيما اذكر ..
يقول الشيخ فهد السنيد تعقيباً على ردك أخي مجود:
صحيح أن الشيخ -رحمه الله في الشرح الممتع يفرق بين السميك والرقيق, وأما هذه الفتوى فمطلقة؛ وهي متأخرة عن التي في الشرح الممتع فهي قبل وفاته بشهرين ونصف فقط, والله أعلم,,
ـ[نائف البضيعي]ــــــــ[06 - 01 - 10, 07:00 ص]ـ
الشيخ فهد السنيد اسمع به ولم اره , هل صحيح انه جمع بين الحديث والفقه؟؟ يعني محدث فقيه ,هل الشيخ محاضر في جامعة الامام؟؟ او لا؟؟ هل له دروس قائمة؟؟
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[06 - 01 - 10, 07:38 ص]ـ
بارك الله فيكم وأثابكم ونفع بكم.
حقيقة أنا كنت اريد أن أعلم هل أنت تنقل من الكتاب المذكور أم لا؟ لأني أريده بأي وسيلة.
ما دام أنه سحب فأرجو أن تواصل فنحن بالأشواق لعلم شيخنا رحمه الله
ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[06 - 01 - 10, 12:08 م]ـ
الشيخ فهد السنيد اسمع به ولم اره , هل صحيح انه جمع بين الحديث والفقه؟؟ يعني محدث فقيه ,هل الشيخ محاضر في جامعة الامام؟؟ او لا؟؟ هل له دروس قائمة؟؟
نعم أخي نائف, فالشيخ فهد وفقه الله ممن جمع بين الفقه والحديث, وكثير من طلاب العلم الذين اشتهروا في الحديث من طلابه, والشيخ ليس محاضراً في جامعة الإمام, وأما عن الدروس فليس له دروس قائمة الآن, ونسأل الله تعالى بمنه وكرمه أن ييسر له ويقيم دروساً.
ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[06 - 01 - 10, 12:10 م]ـ
بارك الله فيكم وأثابكم ونفع بكم.
حقيقة أنا كنت اريد أن أعلم هل أنت تنقل من الكتاب المذكور أم لا؟ لأني أريده بأي وسيلة.
ما دام أنه سحب فأرجو أن تواصل فنحن بالأشواق لعلم شيخنا رحمه الله
سيكون لنا موضوع مستقل لتفريغ كتاب الشيخ قريباً بإذن الله تعالى,,,
ـ[نائف البضيعي]ــــــــ[06 - 01 - 10, 03:53 م]ـ
أخي عبدالكريم الشيخ فهد شبيه بالشيخ عبدالله بن مانع من ناحية الجمع بين الحديث والفقه لاني ادرس عند الشيخ عبدالله واخبرني بعض الزملاء انه يثني على الشيخ فهد ,, ممكن اعرف موقع الشيخ او مسجده ان كان له مسجده؟
ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[06 - 01 - 10, 10:57 م]ـ
أخي عبدالكريم الشيخ فهد شبيه بالشيخ عبدالله بن مانع من ناحية الجمع بين الحديث والفقه لاني ادرس عند الشيخ عبدالله واخبرني بعض الزملاء انه يثني على الشيخ فهد ,, ممكن اعرف موقع الشيخ او مسجده ان كان له مسجده؟
نعم, هو صديق للشيخ عبد الله بن مانع, وللأسف ليس للشيخ موقع, وإن أردت التواصل مع الشيخ فراسلني في الخاص,,
ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[06 - 01 - 10, 11:34 م]ـ
6 - قال الشيخ فهد السنيد حفظه الله:
الشيخ محمد رحمه الله كان يرى وجوب تحية المسجد, ثم تراجع عن هذا وقال أن من أقوى على عدم الوجوب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل المسجد يوم الجمعة ثم يجلس على المنبر ولا يصلي ركعتين, وقال رحمه الله أن هذا أقوى الأدلة الصارفة عن الوجوب, وأما بقية الأدلة التي ذكرها الجمهور لصرف الوجوب ليست قوية كهذا الدليل, والشيخ محمد رحمه الله ذكر أدلة الجمهور التي تصرف الوجوب فردها كلها إلا هذا الدليل.
ـ[نائف البضيعي]ــــــــ[07 - 01 - 10, 02:17 م]ـ
اخوي عبدالكريم ارسلت رساله لك على الخاص ارجو ان نتواصل في طريق العلم والخير
¥