أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[حول الشيخين محمد بن إبراهيم وابن باز.]

ـ[المؤمّل]ــــــــ[29 - 03 - 03, 12:55 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......... وبعد:

[1] قال الشيخ عبد المحسن العباد في قصيدة رثاء بالشيخ محمد بن إبراهيم:

سماحة الشيخ العظيم المنزلة ... الثاقب الرأي بحل المشكلة

مفتى الديار رأس كل قضاتها ... مع دور علم الشرع كل أنّ له

وفاته بأحرف أرّختها ... فقلت (جد جواد واغفر لي وله)

7+14+1287+40+41=1389هـ

ماهي الرموز حتى نستخرج تاريخ وفاته من العبارة؟

يتبع السؤال الآخر ..

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[29 - 03 - 03, 01:31 ص]ـ

قال الشيخ الفاضل وليد بن إدريس المنيسي السلمي وفقه الله

*******

أخي الكريم جلال الجزائري وفقه الله

إجابة لسؤالك الثاني

فقول الناظم (ند بدا) رامزا به لعدد أبيات القصيدة

وقوله (بشرى لمن يتقنها) رامزا به لتاريخ تأليفها

هو اتباع منه لطريقة معروفة في التعبير بكلمات عوضا عن الأعداد تعرف بحساب الجُمَّل

وذلك أنهم يرتبون الحروف على الترتيب الأبجدي هكذا:

[أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ]

ثم يعوضون عن الحرف الأول ب1 والثاني ب2 ... وهكذا إلى العاشر ب10، ثم الحادي عشر ب20 والثاني عشر ب30 ... وهكذا إلى الحرف التاسع عشر ب 100 ثم الحرف العشرين ب 200 وما بعده ب 300 وهكذا حتى يكون الحرف الثامن والعشرون وهو الحرف الأخير حرف الغين ب 1000، هكذا:

الحروف العشرة الأولى:

أبجد هوز حطي: (أ=1) (ب=2) (ج=3) (د=4) (هـ=5) (و=6) (ز=7) (ح=8) (ط=9) (ي=10).

الحروف التسعة التي بعدها:

كلمن سعفص قـ: (ك=20) (ل=30) (م=40) (ن=50) (س=60) (ع70) (ف=80) (ص=90) (ق100).

الحروف التسعة الأخيرة:

ـرشت ثخذ ضظغ: (ر=200) (ش=300) (ت=400) (ث=500) (خ=600) (ذ=700) (ض=800) (ظ =900) (غ= 1000).

فإذا حسبنا ند بدا:

فالنون خمسون

والدال أربع

والباء اثنان

والدال أربع

والألف واحد

فصار المجموع واحدا وستين، أي أبيات القصيدة واحد وستون بيتاً.

وإذا حسبنا: تاريخها بشرى لمن يتقنُها

فالباء اثنان

والشين ثلاثمائة

والراء مائتان

والياء عشرة

واللام ثلاثون

والميم أربعون

والنون خمسون

والياء عشرة

والتاء أربعمائة

والقاف مائة

والنون خمسون

والهاء خمسة

والألف واحد

فالمجموع ألف ومائة وتسعة وثمانون. 1189، فهذا هو تاريخ نظم القصيدة.

وبهذه الطريقة تستطيع أن تعبر عن أي عدد أو تاريخ بتكوين عبارات لطيفة المعنى يكون مجموع حروفها بحساب الجمل مساويا للعدد المراد.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=6879&highlight=%CD%D8%ED

ـ[المؤمّل]ــــــــ[05 - 04 - 03, 03:01 م]ـ

أحسنت وبارك الله فيك وفي الشيخ وليد، ولكن هل من مؤصّل لهذه المسألة والتقسيم، ومن أول من بدأ بها؟