تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمود المحلي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 02:36 ص]ـ

أشكرك يا أخي شكرا جزيلا، وجزاك الله خيرا.

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[07 - 02 - 10, 10:26 م]ـ

ألأخ معوذ: بارك الله بك وبجميع الأخوة:

إذا كان هذا هو حال فتح الله كولن هذا فهو أبعد ما يكون عن منهج الحق الذي بينه الحق لنا في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ....

فقال تعالى: (والسابقون ألأولون من المهاجرين وألأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها ألأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم) 100 التوبة.فهل طريقه كولن هي طريق المهاجرين والأنصار .... ؟؟

وقال تعالى:

(ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا) 115 النساء. فأين هو من ذلك.

وقال تعالى:

(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) 65 النساء.

وقال تعالى:

(قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين) 54. النور

وقال تعالى:

(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) 63 النور.

وقال تعالى:

(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) الأحزاب.

وحديث افتراق الأمة كما فعلت اليهود والنصارى ثابت وأخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أنه كلها في النار إلا أصحاب الحق على ما كان عليه هو وأصحابه ....

قال صلى الله عليه وسلم:

"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، وسبعون في النار، وافترقتالنصارى على اثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفسمحمد بيده، لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة؛ فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون فيالنار" تخريجه للألباني – في صحيح الجامع 1082 ويصححه أيضا بالفاظ كثيرة .....

وكلها تدل على ان الفرقة الناجية هي النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ..

فأين كولن من هذا؟؟

حيث له اصول وقواعد يعمل بها ويدعو اليا وهي على النقيض تماما من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم؟؟

هل كل من تكلم بالإسلام قلنا عنه أنه أهل للثناء ....... ؟؟

وعجبا لمن أثنى على كولن هذا!! على أي وجه أثنى عليه!!

وهذا ما عليه علمائنا من السلف والخلف وإن لم يذكروا كولن هذا بالإسم ....

هذا قولهم في عمرو بن عبيد وبشر المريسي وأحمد بن أبي دؤاد والحبشي الهرري ومن هو على شاكلتهم ...............

ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[08 - 02 - 10, 08:56 ص]ـ

لا خير في دعوه من دون تطبيق الشرع

ففي اتباع قول الله و قول رسوله خير وسطيه

فالوسطيه بحد ذاتها هي اتباع قول الله و قول رسوله و ما عدا ذلك فهو يا افراط أو تفريط

فمثلاً عندنا دعاتنا الذين يجوبون الأرض في الدعوه لم يفرِطو أو يفرّطو

ها هو الشيخ محمد العريفي - مثلاً -

يجوب الأرض شرقاً و غرباً في الدعوه إلى الله و لكنه لم يميع الدين

و لم يقل لا يجوز أن تلعنو اليهود و النصارى و لعنهم يسبب فتنه و انتم لا تعرفون فقه الواقع و من هذه الكلمات الذين يقولها المميعين

و لم يقل يجب الخروج على الحكام فهم ينشرون الربا و الاختلاط و ما شابه ذلك

بل منهجه وسطي وفق كتاب الله و سنة نبيه

و هاهو لم يهتز أو يعتذر عندما شن العلمانيون و الرافضه الحمله الأخيره عليه عندما قال عن السستاني زنديق فاجر!!

المشكله يا اخواني عندما يتابع العامي أحد مميعين الدين فيظن أن هذا هو الاسلام و لما يسمع لأي شيخ غيره يتبع السنه يظن أن هذ الشيخ متشدد .. هنا تكمن المشكله

اسال الله ان يهدي ضال المسلمين

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[08 - 02 - 10, 08:59 ص]ـ

ياا اخي لا يجوز الكلام في الرجال .. اتق الله

هذا غلط، بل الكلام في الرجل جرحًا وتعديلًا هو منهج أهل السنة والجماعة من لدن الصحابة إلى الآن، ولكن ذلك كله منوط بأهل العلم العالمين بأسباب الجرح والتعديل لا لصغار طلبة العلم ولا للجاهلين.

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[08 - 02 - 10, 09:00 ص]ـ

ياا اخي لا يجوز الكلام في الرجال .. اتق الله

هذا غلط، بل الكلام في الرجل جرحًا وتعديلًا هو منهج أهل السنة والجماعة من لدن الصحابة إلى الآن، ولكن ذلك كله منوط بأهل العلم العالمين بأسباب الجرح والتعديل لا لصغار طلبة العلم ولا للجاهلين.

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[08 - 02 - 10, 08:51 م]ـ

بارك الله بك أخي يوسف محمد القرون .... كلام جميل ...

فالبعض يضل ويضل "لئلا يحدث فتنة" والفتنة حقيقة تنبع منهم .. نسأل الله العافية ...

قال تعالى:

(ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#docu)( 49 ) ) التوبة

فالله المستعان.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير