[مهم وعاجل ماحكم أكل أنثى الارنب]
ـ[أبو حفص الشاطي]ــــــــ[17 - 01 - 10, 12:46 ص]ـ
ماحكم أكا أنثى الارنب
نرجو الجواب بالتفصيل على [email protected]
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[17 - 01 - 10, 04:01 ص]ـ
يقول الله عز وجل: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا)
ويقول أيضا: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به)
وأنثى الأرنب داخلة في عموم الآيتين، وهذا كاف في تقرير جواز أكلها.
وقد اشتهر عن الروافض القول بتحريم أكلها؛ لأنها تحيض. فنقول لهم: هبوا أنها تحيض .. فكان ماذا؟ فعليهم إذن أن يثبتوا أن ما يحيض من الحيوانات فأكله حرام .. ثم إن سلمنا لهم بهذا فيأتي تحقيق المناط؛ وهو إثبات أن أنثى الأرنب تحيض. ولا سبيل لهم إلى إثبات شيء من ذلك ..
وقد وردت أحاديث في أن الأرنب تحيض، ولا يصح شيء منها. ولو صح فليس فيه دليل على تحريم أكلها كما تقدم، إذ لابد من دليل على أن ما يحيض من الحيوانات فأكله محرم.
وقد روى البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه قال: أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها فبعث بوركيها أو قال بفخذيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبلها.
ولفظ (الأرنب) يختص بالأنثى في الأفصح على ما ذكره غير واحد من أهل اللغة، ويؤيده عود الضمير إليها مؤنثا.
وبالله التوفيق.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[17 - 01 - 10, 06:01 ص]ـ
يقول الله عز وجل: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا)
ويقول أيضا: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به)
وأنثى الأرنب داخلة في عموم الآيتين، وهذا كاف في تقرير جواز أكلها.
وقد اشتهر عن الروافض القول بتحريم أكلها؛ لأنها تحيض. فنقول لهم: هبوا أنها تحيض .. فكان ماذا؟ فعليهم إذن أن يثبتوا أن ما يحيض من الحيوانات فأكله حرام .. ثم إن سلمنا لهم بهذا فيأتي تحقيق المناط؛ وهو إثبات أن أنثى الأرنب تحيض. ولا سبيل لهم إلى إثبات شيء من ذلك ..
وقد وردت أحاديث في أن الأرنب تحيض، ولا يصح شيء منها. ولو صح فليس فيه دليل على تحريم أكلها كما تقدم، إذ لابد من دليل على أن ما يحيض من الحيوانات فأكله محرم.
وقد روى البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه قال: أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها فبعث بوركيها أو قال بفخذيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبلها.
ولفظ (الأرنب) يختص بالأنثى في الأفصح على ما ذكره غير واحد من أهل اللغة، ويؤيده عود الضمير إليها مؤنثا.
وبالله التوفيق.
رفع الله تعالى قدرك أخي أبا المقداد وزادك علما وهدى وتقى.
ـ[علي أبو الحسن الشمري]ــــــــ[17 - 01 - 10, 06:29 ص]ـ
الحمد لله:
فالأرنب على مذهب الرافضة الأنجاس لا يجوز أكلها!!! لأنها تحيض،كما تفضل الشيخ أبو المقداد.
والرشاد في مخالفة الرافضة الأقذار.
وخلاف الرافضة بفلس، بل دون الفلس.
والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على محمدوآله الطيبين الطاهرين.
ملاحظة:
آله: هم أتباعه على ملته من زمنه إلى قيام الساعة.
ـ[علي أبو الحسن الشمري]ــــــــ[17 - 01 - 10, 06:40 ص]ـ
فائدة:
حديث أنس رواه الجماعة.
فائدة 2:
قال في (حياة الحيوان الكبرى):
(الذي يحيض من الحيوان أربعة: المرأة والضبع والخفاش والأرنب.) اهـ