تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سقط قل بسم الله رمى حجر قل بسم الله سكب ماء قل بسم الله]

ـ[عبدالرحمن العريني]ــــــــ[30 - 01 - 10, 01:36 ص]ـ

ايها الأخوة الأفاضل عودنا أهلنا على:

إذا سقط أحد قل بسم الله، إذا رمى حجر قل بسم الله إذا سكب ماء قل بسم الله إذا أراد أن يطفئ النار قل بسم الله وهكذا ............... هل هناك مستند من السنة يستند عليه في مشروعية هذا القول، أفلا يكون من تهويل كيد الشيطان الضعيف؟

لعل الأخوة يفيدونا

ـ[عبدالرحمن العريني]ــــــــ[30 - 01 - 10, 05:03 ص]ـ

للرفع

ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 01 - 10, 05:30 ص]ـ

رابط قد يفيد:

هل ثبت الأمر بقول (((بسم الله))) حينما يَتَعَثَّرُ الطفل أو غيره؟؟!

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153820)

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[30 - 01 - 10, 09:35 ص]ـ

لعل الرابط الذي وضعه أخي المسيطير كفى ووفى نفع الله به وبك وبهم وبكم وبنا ......

ـ[عبدالرحمن العريني]ــــــــ[30 - 01 - 10, 10:33 ص]ـ

لا أخي أبا البراء

البحث رائع ومفيد لكنه لايشفى ولا يكفي وأنا أشعر أن الموضوع مهمممممممممممممم

فالناس درجوا على أمر أخشى أن يكون على معتقدهم فيه خطر، لأني بحثت كثيرا ولم أجد على هذا الفعل دليل ...

و الكتاب جيد ولكن لم يستقص استعمالات الناس للبسملة فيما لم يرد عليه دليل

والمطلوب تشريعه أو نفي مشروعيته

أذا سكب أنسان على الأرض ماء صاح به من حوله سم سم سم يعنى قل بسم الله

إذا رمى بحجر قالو ا سم الله، إذا قام يلقى حطبا من السيارة قالوا سم الله، إذا أراد أن يحفر حفرة بالمسحاة قالو ا قل بسم الله وهكذا ............

يقولون ذلك خوفا من الجن والشياطين فالموضوع يحتاج إلى تأمل وتفكر حتى لاتكون تعظيما لكيد الشيطان

الذي وصفه ربنا بالضعف

ـ[مهدي المشولي]ــــــــ[30 - 01 - 10, 11:13 ص]ـ

.... فالناس درجوا على أمر أخشى أن يكون على معتقدهم فيه خطر،

سبحان الله أي خطر في الإكثار من ذكر الله تعالى والاستعانة به عند حدوث أي أمر أو في ابتداء أي فعل!!!!!

لأني بحثت كثيرا ولم أجد على هذا الفعل دليل ...

قد ورد الدليل في الموضوع المشار إليه بالرابط:

خرج أبو داود عن رجل قال:

((كنت رديف النبي -صلى الله عليه وسلم- فعثرت دابته فقلت: تعس الشيطان!

فقال: (لا تقل تعس الشيطان، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت، ويقول: بقوتي، ولكن قل: بسم الله،فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب)) اهـ وصححه العلامة الألباني-رحمه الله تعالى -.

ألا يكفي هذا ثم إن البسملة لمثل هذا الأمور تدخل في الأدلة العامة التي وردت في مشروعية الاستعانة بالله في كل وقت والإكثار من ذكره تعالى وهذه الأمور ليست من الأمور التعبدية حتى نطلب لها دليلاً خاصاً.

أذا سكب أنسان على الأرض ماء صاح به من حوله سم سم سم يعنى قل بسم الله

إذا رمى بحجر قالو ا سم الله، إذا قام يلقى حطبا من السيارة قالوا سم الله، إذا أراد أن يحفر حفرة بالمسحاة قالو ا قل بسم الله وهكذا ............

يقولون ذلك خوفا من الجن والشياطين

نعْمَ المقصدُ قصدهم فينبغي لابن آدم إذا خاف من الجن أن يلجأ إلى الله ويذكر اسمه ويستعين به سبحانة فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الجان وقد ورد عن أبي سعيد قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الانسان وعين الجان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهن وترك ما سواهن" رواه أبو دواد والترمذي والنسائي وصححه الألباني.

فالموضوع يحتاج إلى تأمل وتفكر

لا يحتاج إلى تأمل بعد أن بلغنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم السابق.

حتى لاتكون تعظيما لكيد الشيطان الذي وصفه ربنا بالضعف

سبق في الحديث الصحيح أنه إذا قال ابن آدم بسم الله تصاغر الشيطان فكيف يقال حتى لا يكون تعظيما له وإنما يحصل التعاظم من الشيطان - كما ورد في الحديث - إذا قال ابن آدم تعس الشيطان وإنما عند البسملة وذِكْر اسم الله فإن البركة تنزل وحماية الله تحيط بالمسلم

والله أعلم.

ـ[فهد مبروك]ــــــــ[30 - 01 - 10, 11:38 ص]ـ

بوب البخاري في صحيحه

باب التسمية على كل حال وعند الوقاع.

141 - حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد عن كريب، عن ابن عباس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره.

ـ[عبدالرحمن العريني]ــــــــ[31 - 01 - 10, 12:07 ص]ـ

بارك الله فيك أخي المشولي

هذا ما كنت أريد

فقد أثرت هذا الموضوع للإطمئنان

وفقك ربي وسددك

ـ[سيف جمعه]ــــــــ[02 - 02 - 10, 09:47 ص]ـ

السؤال:

هل وردت التسمية عندما يسكب الإنسان ماء حاراً أو عند سقوط طفل أو شيء ما؟

المفتي: عبد الرحمن بن ناصر البراك ( http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=mufties&mufti_id=240) الإجابة:

لا أذكر أنه ورد الندب في التسمية في خصوص ما ذُكر، لكن ذكرك لله من الأسباب التي دلت النصوص أنه يطرد الشياطين ويمنع من شرهم، كما شُرعت التسمية عند الاضطجاع وعند دخول المنزل، وعند الخروج، وعند دخول المسجد، وعند الخروج منه، وكذلك عند دخول الخلاء، فأرجو أن ما يفعله الناس في مثل هذه الأحوال التي أُشير إليها في السؤال أرجو أنه حسن؛ لأن صب الماء الحار ولا سيما في بعض المواضع التي يمكن أن تكون مسكناً للجن يخشى أن يكون له أثر انتقامي.

فإذا ذكر الإنسان اسم الله فقال: باسم الله، كان ذلك سبباً في طرد ما يخشى من شر الشياطين، وكذلك إذا سقط الإنسان أو سقط الطفل، وذُكر اسم الله عليه رُجي أن يكون سبباً في سلامته من اعتداء بعض الشياطين، فالحاصل أن ذكر اسم الله فيه خير وهو أعظم أسباب السلامة من الشرور الظاهرة والباطنة، والله أعلم.

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=8417

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير