تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد بن سليم]ــــــــ[01 - 05 - 10, 05:27 ص]ـ

ماذا التقاطع في الإسلام بينكم و أنتم يا عباد الله إخوان؟

ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 07:36 ص]ـ

أرى أن الحوار قد علم الجميع كل بحسب قدره. فالمحصلة فيما يبدو ان علوم الطبيعة القديمة فيها خير كثير و شرها اقل من خيرها ... و لا اجماع على ذمها .. و من ذمها مطلقا او حكى الاجماع عليه فذلك بتأثير من المتكلمين الذين ناصبوا الفلاسفة العداء في كل ما اتوا به ... و علوم الطبيعة الآن قد نقحت تنقيحا عظيما و ان كان فيها بقايا باطل ... الا ان الحكم عليها لا زال في دائرة الحكم على الاصطلاحات المباحة ... لعدم تعلقها بأصل الدين مباشرة .. و هذا ما يفرقها عن علم السيمياء او السحر او الاعتزال او التمشعر او التفلسف ... فعلى الرغم ان هذه الأخيرة تقع معها تحت جنس العلوم و الاصطلاحات مما يجعلها هي ايضا تحتوي على حق و على باطل و ليست باطلا محضا و الا لم تكن لتروج .. على الرغم من ذلك فان غلبة باطلها او شدته و تعلق العلم نفسه مباشرة بأصل الدين يجعلها مذمومة مطلقا لكون ما فيها قد علم من الدين مباشرة و قصدا .. فلا حاجة الى تلمس الحق فيها .. بخلاف الطبيعيات ... و الأصل الذي بسببه تعلقت الأولى بأصل الدين و لم تتعلق الأخرى .. هو كون مسائل الأولى في الغالب مما لايتغير و مما لا يخلو زمان من مقتضاه بخلاف مسائل الثانية ... و الله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير