188 - حديث " النهي عن الجلوس بين الظل والشمس " رواه أبو داود بعضهم قواها بطرقه مع وجود العلل , وينبغي للإنسان أن لا يجلس لتعدد الأخبار والحكمة: مجلس الشيطان
189 - لا يشترط رواية – حدثنا – في محمد ابن اسحاق في السيرة والأصل: القبول حتى يتبين الخطأ ..
190 - لا يصح قول بعضهم " إن الحسن البصري إن حدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة فالواسطة علي " لأنه لم يسمع منه ..
191 - حديث " الأبدال الذين يسكون في الشام وفي عددهم " لا يصح مرفوعا ًرواه أحمد و ضعفه ابن تيمية وغيره ويقصدون: الفضلاء والعباد
192 - حديث " من لا يشكر الناس لا يشكر الله " لا بأس بإسناده
193 - حديث " إن الله رضي َعنك فهل انت راض عن الله " باطل
194 - حديث " لا يمس المصحف إلا طاهر " حسن جاء من طرق متعددة , فيها ضعف لكن البعض يقوي البعض
195 - حديث " من كان له إمام فقراءته له وله قراءة " نقل الحافظ الاتفاق على ضعفه منهم البخاري
196 - حديث الدعاء بعد الركوع " ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى " ثابت
197 - لم يحتج البخاري بأبي الزبير مع أنه مما يدور عليه أحاديث جابر روى له ولم يحتج به والبخاري يعرض عن الرواة الذين فيهم كلام ....
198 - حديث " داوو مرضاكم بالصدقة " رواه أبو داود وفيه ضعف
199 - حديث " خير ثيابكم البياض , البسوها وكفنوا فيها موتاكم " لا بأس بإسناده
200 - حديث " من سمع النداء فلم يحب فلا صلاة له إلا من عذر " رواه أبو داود والحاكم وهو موقوف على ابن عباس وأخطأ بعض الراوة فرفعه ودلت النصوص الأخرى على وجوب الإتيان للجماعة إلا من عذر. 16 دقيقة
201_ حديث " تباركوا بالنواصي والبقع " باطل لا يصح
202 - حديث " اكذبوا عليه فإنهن كذابات " باطل
203_حديث" سلمان منا آل البيت " لا يصح مرفوعا بل هو موقوف على علي رضي الله عنه
204_ حديث " حد الساحر السيف " موقوف كما قال الترمذي وجاء عن جمع من الصحابة أنهم أمروا بقتل السحرة
205_ كيف نرد على من قال إن جابر بن زيد الأزدي من الخوارج؟ ج: هو أبو الشعثاء من أجلة تلاميذ ابن عباس من علماء التابعيين فالإباضية يتولونه ويزعمون أنه من كبارهم وهم كذبوا عليه وهو من أهل العلم فالرد المطالبة بالدليل
206_ حديث " لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به " ضعيف , فيه نعيم بن حماد الخزاعي وفيه علل أخرى
207_حديث " إن قد فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحرّم عليكم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها " فيه ضعف وجاء من طرق
208_ حديث " إذا فسدت الشام فلا خير لكم " لا أعرف صحته ومنهم من قواه وجاءت حديث أخرى في فضائل الشام
209_ قول عمر رضي الله عنه " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك" في الاستفتاح صحيح , وهو ثناء على الله سبحانه وتعالى , والجد: الغنى والنصيب والغنى والحظ
210_ حديث " إن الله يحب أحدكم إذا عمل عملا أن يتقنه " ليس بحديث ولا أعرف علته ..
211_ القطيعي له زيادات في المسند ولكن قليلة هناك زيادات له , أكثرها في فضائل الصحابة
212_ قول " النساء شقائق الرجال " لا يصح مرفوعا بل هو من كلام ابن مسعود رضي الله عنه
213_ حديث"من مس الحصى فقد لغا " يدخل فيه شرب الماء إن لم يكن لحاجة
214_ لم يصل بالنبي صلى الله عليه وسلم أحد من أمّته , إلا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه , ولم يصلِّ به أبو أبكر وعمر رضي الله عنهما والأحاديث الواردة معناه: أن أبا بكر ٍ اقتدى بالنّبي صلى الله عليه وسلم واقتدى الناس بأبي بكر.
215_ حديث " فضيلة من صلى ست ركعات بعد المغرب" في ابن ماجه ضعيف ولم يثبت , لكن جاء في حديث حذيفة" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب إلى العشاء" وهو محل التطوع أما حديث خاص في فضل خاص فلا يصح
216_ الراوي أو جعفر الجعفي .. لا أعرفه وكذا الزعبي
217_ جاء نهي عن تسمية العشاء بالعتمة وجاء في بعض الروايات "أن النبي صلى الله عليه وسلم سماها بالعتمة " وجمع ابن القيم رحمه الله:إذا أكثر في تَكرار الاسم فهو ممنوع , وإن سمِّي أحيانا ً فلا بأس , وسميت بالعتمة: أنهم كانوا يعتمون الإبل في الليل
¥