[هل هذه القصة صحيحة]
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[02 - 04 - 03, 01:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام ذكر الشيخ محمد العريفي في محاضرة له بعنوان المشتاقون إلى الجنة قصة لرجل من المجاهدين يدعى أبا قدامة وأنه دخل الرقة ودعا الناس إلى الجهاد فجاءته امراة فأعطته ضفيرتيها وقالت اجعلهما شكالا لفرسك وأنه في اليوم التالي وهم خارجون للغزو خرج ابنها معهم ..... الخ وذكر أن القصة ذكرها ابن الجوزي في صفة الصفوة وابن النحاس في مشارع الأشواق فهل هذه القصة صحيحة وإذا لم تكن صحيحة هل يجوز الاحتجاج بها وهل كتاب مشارع الأشواق موجود على الشبكة
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[02 - 04 - 03, 03:11 ص]ـ
لا أعرف درجة القصة من الصحة .......... و لكنها و الله تستحق السؤال عنها فهي رائعة و تثير الغيرة على الدين و قد بهرت بها
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 04 - 03, 03:43 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
========================
المشتاقون إلى الجنة
http://www.khayma.com/alyubroodi/mushtaqoon.htm
================
للاستماع
http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=1443&scholar_id=125
والله اعلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 04 - 03, 04:06 ص]ـ
الكتاب: صفة الصفوة
المؤلف: ابن الجوزي
الصفحة: 925
ذكر المصطفيات من عابدات الرقة عبيد الله بن الخالق قال: سبى الروم نساء مسلمات،
فبلغ الخبر الرقة وبها هارون الرشيد أمير المؤمنين، فقيل لمنصور بن عمار: لو اتخذت
مجلساً بالقرب من أمير المؤمنين فحرضت الناس على الغزو، ففعل، فبينا هو يذكرهم
ويحرض إذا نحن بخرقة مصرورة مختومة قد طرحت إلى منصور، وإذا كتاب مضموم إلى الصرة
ففك الكتاب فقرأه فإذا فيه: إني امرأة من أهل البيوتات من العرب، بلغني ما فعل
الروم بالمسلمات، وسمعت تحريضك الناس على الغزو، وترغيبك في ذلك، فعمدت إلى أكرم
شيء من بدني وهمنا ذؤابتاي فقطعتهما وصررتهما في هذه الخرقة المختومة، وأناشدك
بالله العظيم لما جعلتهما قيد فرس غاز في سبيل الله، فعل الله العظيم أن ينظر إلي
على تلك الحال نظرة فيرحمني بها. قال: فبكى وأبكى الناس، وأمر هارون أن ينادى
بالنفير، فغزا بنفسه فأنكى فيهم وفتح الله عليهم. قلت: هذه امرأة حسن قصدها وغلطت
في فعلها، لأنها جهلت أن ما فعلت منهي عنه، فلينظر إلى قصدها. عابدة أخرى من أهل
الشام نقل عنها مثل هذه. بلغنا عن أبي قدامة الشامي قال: كنت أميراً على الجيش في
بعض الغزوات، فدخلت بعض البلدان فدعوت الناس إلى الغزو ورغبتهم في الثواب، وذكرت
فضل الشهادة وما لأهلها. ثم تفرق الناس وركبت فرسي وسرت إلى منزلي فإذا أنا بامرأة
من أحسن الناس تنادي: يا أبا قدامة، فقلت: هذه مكيدة من الشيطان. فمضيت ولم أجب.
ما هكذا كان الصالحون، فوقفت، فجاءت ودفعت إلي رقعة وخرقة مشدودة وانصرفت باكية.
فنظرت إلى الرقعة فإذا فيها مكتوب: إنك دعوتنا إلى الجهاد ورغبتنا في الثواب، ولا
قدرة لي على ذلك فقطعت أحسن ما في، وهما ضفيرتاي وأنفذتهما إليك لتجعلهما قيد
فرسك، لعل الله يرى شعري قيد فرسك في سبيله فيغفر لي. فلما كانت صبيحة القتال فإذا
بغلام بين يدي الصفوف يقاتل فتقدمت إليه وقلت: يا فتى غلام
غر راجل ولا آمن أن تجول الخيل فتطأك بأرجلها فارجع عن موضعك هذا فقال: أتأمرني
بالرجوع؟ وقد قال الله تعالى:
"يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفاً لقتال أو متحيزاً إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير"
سورة الأنفال: الآيتان 15 و16. فحملته على هجين كان معي فقال: يا أبا قدامة أقرضني
ثلاثة أسهم فقلت: أهذا وقت قرض؟ فما زال يلح علي حتى قلت بشرط: إن من الله
بالشهادة أكون في شفاعتك، قال: نعم. فأعطيته ثلاثة أسهم فوضع سهماً في قوسه وقال:
السلام عليك يا أبا قدامة. ورمى به فقتل رومياً. ثم رمى بالآخر وقال: السلام عليك
يا أبا قدامة فقتل رومياً. ثم رمى بالآخر وقال: السلام عليك سلام مودع. فجاءه سهم
فوقع بين عينيه فوضع رأسه على قربوس سرجه. فتقدمت إليه وقلت: لا تنسها. فقال: نعم
ولكن لي إليك حاجة: إذا دخلت المدينة فأت والدتي وسلم خرجي إليها وأخبرها فهي التي
أعطتك شعرها لتقيد به فرسك، وسلم عليها فإنها العام الأول أصيبت بوالدي، وفي هذا
العام بي ثم مات. فحفرت له ودفنته. فلما هممنا بالانصراف عن قبره قذفته الأرض
فألقته على ظهرها. فقال أصحابي: إنه غلام غر ولعله خرج بغير إذن أمه. فقتل: إن
الأرض لتقبل من هو شر من هذا. فقمت وصليت ركعتين ودعوت الله عز وجل فسمعت صوتاً
يقول: يا أبا قدامة اترك ولي الله. فما برحت حتى نزلت عليه طيور فأكلته، فلما أتيت
المدينة ذهبت إلى دار والدته فلما قرعت الباب خرجت أخته إلي فلما رأتني عادت
وقالت: يا أماه هذا أبو قدامة ليس معه أخي، فقد أصبنا في العام الأول بأبي، وفي هذا
العام بأخي. فخرجت أمه إلي فقالت: أمعزياً أم مهنئاً؟ فقلت: ما معنى هذا؟ فقالت:
إن كان مات فعزني، وإن كان استشهد فهنئني. فقلت: لا بل مات شهيداً. فقالت: له علامة
فهل رأيتها؟ قلت: نع لم تقبله الأرض ونزلت الطيور فأكلت لحمه وتركت عظامه فدفنتها
فقالت: الحمد لله. فسلمت إليها الخرج ففتحته فأخرجت منه مسحاً وغلاً من حديد،
وقالت: إنه كان إذا جنه الليل لبس هذا المسح وغل نفسه بهذا الغل وناجى مولاه، وقال
في مناجاته: أحشرني من حواصل الطيور.
فقد استجاب الله دعاءه
انتهى ذكر أهل الرقة بحمد لله ومنه
انتهى
من موقع الوراق
¥