ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 07:58 م]ـ
وكنت احفظ ابياتا تفسق او تكفر من راي ورقة فيها اسم الله او القرءان وتركها تهاونا ولم يعظمها استخفافا بها ربما اتذكرها في وقت اخر
هذا محلُّ إجماعٍ فمنِ استَخَفَّ بشيءٍ من القرآنِ أو أسماءِ الله فهو كافرٌ ولذلك قال القاضي عياض 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - {واعلم أن من استخف بالقرآن أو المصحف أو بشيء منه أو سبهما أو جحده أو حرفاً منه أو آية أو كذب به أو بشيء منه أو كذب بشيء مما صرح به فيه من حكم أو خبر أو أثبت ما نفاه أو نفى ما أثبته على علم منه بذلك أو شك في شيء من ذلك فهو كافر عند أهل العلم بإجماع} شرح الشفاء (2/ 549) , ولكن يبقى الإشكالُ فيمن تركَ ورقةً ولم يرفعها تهاونا أو استعجالاً أو غير ذلك فتكفيرُهُ لا وجهَ لهُ , ولعلك تقصدُ ما نظمهُ بعضُهم بقوله:
وتَاركٌ ورقةً لا يَعلَمُ ** مكتُوبَها وسْطَ الطَّرِيقِ يَأثَمُ
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 02 - 10, 06:49 م]ـ
قال الشيخ فهد بن عبدالله السنيد وفقه الله تعالى في كتابه: (الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين) ص 170:
س51: يوجد آلة فرم للأوراق .. فهل يجوز أن أفرم فيها المصحف؟.
فأجاب رحمه الله: إذا كانت الحروف لاتبقى بعد الفرم فيجوز ذلك.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[17 - 02 - 10, 10:32 م]ـ
هناك بعض الشركات التي تشتري الورق وتعيد عجنه وصنعه.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[24 - 02 - 10, 02:36 م]ـ
لطيفةٌ مفيدةٌ:
قال العلامةُ محمدُ الحسن ولد الددو حفظه الله وكفاه:
لم يرد في القرآن من أسماء الله الحسنى المستعملة استعمال الأسماء إلا الله أو الرحمن فقط، وبالنسبة لبقية الأسماء فإنما جاءت مستعملة في القرآن استعمال الصفات، وكذلك في السنة. فمثلاً جاء هذا الاسم فاعلاً بقول الله تعالى: {وَقَالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ} وجاء مبتدأً: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}. وكذلك جاء في محل نصب عن المفعولية في قوله: {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} {لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا}. وكذلك الرحمن استعمل استعمال الأسماء في قوله: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}، وفي قوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} ولم يرد استعمال غير هذين الاسمين استعمال الأسماء في القرآن كله ولا في السنة. فدل هذا على أن هذين الاسمين من أعظم أسماء الله سبحانه وتعالى.
ـ[العلوشي الشنقيطي]ــــــــ[25 - 02 - 10, 03:07 م]ـ
شكرا علة الافادة وبارك الله في الشيخ وحفظه ورعاه
نعم اخي ابز زيد الشنقيطي ليتك لخصت لنا مبحث هل الاسماء توقيفية ام اصطلاحية
واظن ان البدر القرافي قد تكلم عن ذالك في الفروق وشكرا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 03 - 10, 10:58 م]ـ
أيها الناس .. عظموا اسم ربكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
مع انتشار أدوات الطباعة ورخص ثمنها، أضحت الصحف والأوراق في كل مكان، تجدها في الشارع وفي الطريق وربما ألقيت في حاوية القمامة.
وفي بلادنا غالب الصحف والأوراق والكراتين بل وحتى أكياس المحلات يوجد عليها لفظ الجلالة!
فيا ترى كيف نعظم الرب- عزّ وجلّ- وننزهه ونحن نلقي بتلك الأوراق والمغلفات البلاستيكية في كل مكان؟!
وقد استمرأ الأمر مع الأسف الكبار والصغار مع أن الأصل قيام الأب بذلك لأمرين:
الأول: رفع اسم الله تبارك وتعالى عن الامتهان والقاذورات.
والثاني: تربية الأبناء على تعظيم شعائر الله، واحترام وإجلال اسم الله تعالى أن يُمتهن، والأمر سهل في الكراتين الكبيرة بإزالة الاسم سواء بالقص أو الطمس بقلم كثيف اللون يخفي المعالم.
وعلى تلك الكتابة (كتابة لفظ الجلالة على العلب والصناديق والأكياس) ملاحظة مهمة وهي:
كتابة لفظ الجلالة على علب ومعلبات مصيرها حاويات المخلفات، وصناديق القمامة، فعلى من كان في اسمه أو اسم أبيه لفظ الجلالة مراعاة لذلك، لئلا يُمتهن اسم الله تبارك وتعالى.
¥