[سؤال بخصوص صيام داود عليه السلام]
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 11:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إحدى الأخوات طلبت مني أن أضع سؤالاً في هذا الملتقى
نص السؤال:
هناك حديث يقول:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام، وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه، وينام سدسه، ويصوم يوما ويفطر يوما.
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري ( http://www.dorar.net/mhd/256) - المصدر: صحيح البخاري ( http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1131
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وفي الحديث الآخر:
عن أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه
الراوي: عبدالله بن بسر المحدث: الألباني ( http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الترمذي ( http://www.dorar.net/book/977&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 744
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فمن كان سيصوم صيام داود عليه السلام فلابد أن يصوم يوم السبت
فكيف الجمع بين الحديثين؟
سؤال آخر
بالنسبة لصلاة داود عليه السلام
هل يبدأ الليل من غروب الشمس أم من بعد العشاء؟
وإن أمكن شرح ذلك بمثال يكن أفضل ..
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[طالبةالشريعة]ــــــــ[11 - 02 - 10, 12:45 ص]ـ
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
وفي حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - دليل على أن صوم يوم الجمعة أو السبت إذا صادف يوماً غير مقصود به التخصيص: فلا بأس به، لأنه إذا صام يوماً، وأفطر يوماً: فسوف يصادف الجمعة والسبت، وبذلك يتبين أن صومهما ليس بحرام، وإلا لقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: صم يوماً، وأفطر يوماً، ما لم تصادف الجمعة والسبت.
" الشرح الممتع " (6/ 476).
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 10:34 م]ـ
جزاكِ الله خيراً أختي ..
سؤال آخر
بالنسبة لصلاة داود عليه السلام
هل يبدأ الليل من غروب الشمس أم من بعد العشاء؟
وإن أمكن شرح ذلك بمثال يكن أفضل ..
؟
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[13 - 02 - 10, 12:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما حديث النهي عن صيام السبت فمن الأئمة من قال بنسخه مثل أبي داود - صاحب السنن - لكن خالفه النووي في المجموع، ومنهم من قال بوضعه كالإمام مالك كما نقل النووي واعترض عليه أيضاً لتصحيح جمة من أهل العلم هذا الحديث. أما فقه الحديث فهو كما أشار إليه الترمذي عقب الحديث أنّ "مَعْنَى كَرَاهَتِهِ فِى هَذَا أَنْ يَخُصَّ الرَّجُلُ يَوْمَ السَّبْتِ بِصِيَامٍ لأَنَّ الْيَهُودَ تُعَظِّمُ يَوْمَ السَّبْتِ" وهو ما قاله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه. لذا قال أهل العلم بكراهة إفراد يوم السبت بصوم إذا لم يوافق عادة وأنّ الكراهة متعلق بصيام يوم السبت منفرداً - أي دون صيام الجمعة أو الأحد مع السبت - وعليه متى ما صام الرجل السبت مع الجمعة أو الأحد فإنه أتى بالسنة.
أما بالنسبة لبدء الليل فهو يبدأ بغروب الشمس، ودليله الاية ""وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ" فالصيام ينتهي مع دخول الليل كما هو ظاهر في الاية وعليه بما أن الصائم ينتهي صيامه مع غروب الشمس كان ذلك بداية الليل. وهذا هو قول عامة أهل العلم، ولعلها تنظر ما يلي ففيه فائدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21412
والله أعلم وأحكم
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 12:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا.