تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف ينفث المريض على نفسه أثناء الرقية؟]

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[16 - 02 - 10, 02:46 ص]ـ

سؤالٌ يُحيّرني، فقلتُ: لأسأل أهل الحديثِ، باركَ اللهُ فيهم وفي علمِهِم.

(كيف ينفث المريض على نفسهِ أثناءَ الرُّقية)؟

- هل يُدخل رأسه في ثيابهِ وينفث؟

- أم ينفث على كفّيه، ثم يمسح بهما رأسه ووجهه وما استطاع من جسده؟

وسؤالٌ آخر:

(رأيتُ إحدى قريباتي تمسح على جسد ابنتها أثناء رقيتها، أي: كما يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل النوم، فهل هذا الفعل مشروع، أم تكتفي بالنفث فقط)؟

هذا، وسدَّد المَولى خُطاكم، وأجرى على ألسنتِكم وأفعالكِم الحقّ، ورَزقكم الإخلاصَ به.

ـ[فهد الخالدي]ــــــــ[16 - 02 - 10, 03:06 ص]ـ

ورد في كتاب الأذكار للإمام النووي

عن عائشة رضي اللّه عنها؛ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيها: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ} و {قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ} و {قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس} ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة: فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به. وفي رواية في الصحيح: أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة: فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ. قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث: كيف ينفث؟ فقال: كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه.

قلت: وفي الباب الأحاديث التي تقدمت في باب ما يُقرأ على المعتوه، وهو قراءة الفاتحة وغيرها (1)

...

عن عائشة رضي اللّه عنها؛ أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يُعَوِّذُ بعضَ أهله يمسَحُ بيده اليمنى ويقول: " اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البأسَ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً " وفي رواية: كان يرقي، يقول: " امْسَحِ الباسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ. (2)

لعل فيما ذكرتُ إجابة لما سألتِ عنه

وللإستزادة

http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=131&CID=13

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) (البخاري (5016) و (5017)، ومسلم (2192)، والموطأ 2/ 942ـ 943، وأبو داود (5049)، والترمذي (3413).

(2) (البخاري (5743)، ومسلم (2191).

ـ[فهد الخالدي]ــــــــ[16 - 02 - 10, 03:12 ص]ـ

مواضع ذات صلة

ماذا يعني النفث في الرقية؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41846)

المرض والدعاء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108750)

هل تجوز الرقية بالقراءة في الماء؟؟؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=532007)

ماحكم هذه الرقية؟!! إخوانى طلبة العلم؟!! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179456)

هل هناك أدلة من السنة على النفث داخل السوائل كالماء والزيت ونحو ذلك؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159941)

النفث في الماء على قسمين للعلاّمة ابن عثيمين ( http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=34267)

هل يجوز قراءة القرآن على الماء وشربه بنية الشفاء ( http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?p=94165)

النفث أثناء القراءة على المريض .... هل صح فيه شيء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2587)

وغيرها من المواضيع النافعة بإذن الله

أسأل الشافي المعافي أن يشفي مرضاكم ومرضى المسلمين وأن يجعل ما أصابهم طهوراً وتكفيراً لذنوبهم

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[16 - 02 - 10, 03:24 ص]ـ

ورد في كتاب الأذكار للإمام النووي

عن عائشة رضي اللّه عنها؛ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيها: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ} و {قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ} و {قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس} ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة: فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به. وفي رواية في الصحيح: أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة: فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ. قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث: كيف ينفث؟ فقال: كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه.

قلت: وفي الباب الأحاديث التي تقدمت في باب ما يُقرأ على المعتوه، وهو قراءة الفاتحة وغيرها (1)

...

عن عائشة رضي اللّه عنها؛ أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يُعَوِّذُ بعضَ أهله يمسَحُ بيده اليمنى ويقول: " اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البأسَ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَماً " وفي رواية: كان يرقي، يقول: " امْسَحِ الباسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ. (2)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) (البخاري (5016) و (5017)، ومسلم (2192)، والموطأ 2/ 942ـ 943، وأبو داود (5049)، والترمذي (3413).

(2) (البخاري (5743)، ومسلم (2191).

جزاك الله خيرا أخي الكريم.

نقل موفق، وفقكم الله في الدارين.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير