أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

(حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ حَمِدْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَحَامِدَ وَمِدَحٍ وَإِيَّاكَ قَالَ هَاتِ مَا حَمِدْتَ بِهِ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ فَجَاءَ رَجُلٌ أَدْلَمُ فَاسْتَأْذَنَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيِّنْ بَيِّنْ قَالَ فَتَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجَ قَالَ فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ قَالَ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَأْذَنَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيِّنْ بَيِّنْ فَفَعَلَ ذَاكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي اسْتَنْصَتَّنِي لَهُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هَذَا رَجُلٌ لَا يُحِبُّ الْبَاطِلَ)

(حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ سَرِيعٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ حَمِدْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَحَامِدَ وَمِدَحٍ وَإِيَّاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّ رَبَّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ الْمَدْحَ هَاتِ مَا امْتَدَحْتَ بِهِ رَبَّكَ قَالَ فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَأْذَنَ أَدْلَمُ أَصْلَعُ أَعْسَرُ أَيْسَرُ قَالَ فَاسْتَنْصَتَنِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَصَفَ لَنَا أَبُو سَلَمَةَ كَيْفَ اسْتَنْصَتَهُ قَالَ كَمَا صَنَعَ بِالْهِرِّ فَدَخَلَ الرَّجُلُ فَتَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجَ ثُمَّ أَخَذْتُ أُنْشِدُهُ أَيْضًا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدُ فَاسْتَنْصَتَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَصَفَهُ أَيْضًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ ذَا الَّذِي اسْتَنْصَتَّنِي لَهُ فَقَالَ هَذَا رَجُلٌ لَا يُحِبُّ الْبَاطِلَ هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ)

فكيف حكمت عليه بالصحة يرحمك الله وتقول (قلت: وهذا حديث صحيح وهو أشد دلالة في استعمال الباطل من رواية الغناء،فهو هاهنا في الإنشاد بمدح النبي صلى الله عليه وسلم) ومازالنا في انتظار آية أو حديث صحيح يتضمن الباطل الغير محرم وننبه على أمر اذا رخص الشارع في شئ لايعد باطلا حيث زال عنه هذا الوصف وانتقل الى المباح اللهم علمنا بما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا.

جزاكم الله خيرا.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[02 - 03 - 10, 07:29 م]ـ

بارك الله فيك ..

الحديث صحيح عندي، ولا عليك إن اجتهدت فضعفته ولكنك للآن لم تجتهد ولم تَجمع طرق الحديث ولو جمعتها = لوفرت على نفسك كل هذه الإطالة في ترجمة علي بن زيد؛فعلي لم يتفرد بالحديث أصلاً بل هو متابع ..

وإن كان يطول عليك أمر جمعها = فراجعها من قريب في الصحيحة للألباني ..

ـ[أبو المنذر سراج الدين]ــــــــ[03 - 03 - 10, 12:10 ص]ـ

بارك الله فيك ..

الحديث صحيح عندي، ولا عليك إن اجتهدت فضعفته ولكنك للآن لم تجتهد ولم تَجمع طرق الحديث ولو جمعتها = لوفرت على نفسك كل هذه الإطالة في ترجمة علي بن زيد؛فعلي لم يتفرد بالحديث أصلاً بل هو متابع ..

وإن كان يطول عليك أمر جمعها = فراجعها من قريب في الصحيحة للألباني ..

وفيك بارك الله

أولاً ذكرت رواية المسند ولم تذكر اسنادها ولما ضعفنا اسناد رواية المسند قلت لها طرق اخرى غير طريق (علي بن زيد بن جدعان) فلِمَ لم تذكرها رحمني الله واياك؟ وقلت هو متابع نود ان نعرف هو متابع لمن بلفظ الحديث الذي نقلته من المسند؟

¥