تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حكم حلوى المولد]

ـ[ابو مصعب الزهري]ــــــــ[27 - 02 - 10, 12:46 ص]ـ

السؤال: هل يجوز شراء حلوى المولد للأطفال مع العلم أنني أنكر الاحتفال بهذه المناسبات؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

اشترها في غير يوم المولد لمخالفة أهل البدع.

موقع صوت السلف. www.salafvoice.com

السؤال ما حكم أكل الشكولاته أو أي شيء سواء من الطعام أو الأشربة التي توزع بمناسبة المولد النبوي، أو العودة من زيارة القبور مثلا على قبر (النبي يونس) -عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام- في العراق، أو (الشيخ عبد القادر الجيلاني) -رحمه الله-؟ وإذا كان ذلك الأكل حراما، فهل يجوز رميه إذا جاء لك شيء منه. وجزاكم الله خيراً.

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه. وبعد:

فأكل ما يهدى يوم المولد أو بعد الزيارة لقبر ونحوه فيه تفصيل: فإن كانت الهدية من مأكول لا لحم فيه كما سأل السائل عن الشكولاته، أو الفاكهة أو العصير وغير ذلك فهذا لا بأس به إن شاء الله، وليس فيه إعانة على شعائر بدعتهم.

أما إن كان المأكول مذبوحاً فهذا فيه تفصيل أيضاً بأن كان ذبح على القبر، وخاصة القبور التي تعبد من دون الله تعالى، فهذا لا يبعد أن يكون داخلاً في قوله تعالى: "وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ" [المائدة: من الآية3]، قال الإمام أحمد: كل شيء ذبح على الأصنام لا يؤكل، أما إن كان المأكول مذبوحاً تقرباً لصاحب القبر أو باسمه سواء كان نبياً أو صالحاً، أو غير ذلك، فهذا داخل في معنى قوله تعالى: "وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ" [البقرة: من الآية173]، فلا يجوز أكله. وقد نهى النبي – صلى الله عليه وسلم- عن الذبح في مواضع الأصنام ومواضع أعياد الكفار، كما في قصة الرجل الذي نذر أن يذبح إبلاً ببوانة فسأله النبي – صلى الله عليه وسلم- "هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ " قالوا: لا، قال: "فهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ " قالوا: لا، قال: "أوفِ بنذرك" رواه أبو داود

(3313) من حديث ثابت بن الضحاك –رضي الله عنه-، ولا شك أن قبور بعض الأنبياء والصالحين التي تعبد من دون الله تعالى أن حكمها حكم الأوثان كما قال – صلى الله عليه وسلم- اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد، والله أعلم

المجيب د. عبد الله بن عمر الدميجي. الإسلام اليوم

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[27 - 02 - 10, 12:50 ص]ـ

وفيه فتوى آخرى

عليكم بتكسيرها وأكلها حتى تقضوا على هذه البدعة بس أوعى يجييكم سكر

ـ[أبو العالية الليبي]ــــــــ[27 - 02 - 10, 01:11 ص]ـ

وفيه فتوى آخرى

عليكم بتكسيرها وأكلها حتى تقضوا على هذه البدعة بس أوعى يجييكم سكر

أخى الكريم

هل هذه الفتوى لأحدأهل العلم المعتبرين

أم هي من عندك؟!!!

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[07 - 03 - 10, 05:20 م]ـ

لا تخف أنا أهل لهذه الفتوى (دعابة)

من لا يراها شيئًا لا بد من تكسيرها وأكلها.

ومن يرى بدعيتها لا بد أن يكسر البدعة وإذا تكسرت صارت مادة سكرية فبالهناء والشفاء لم أكل بس يخللي باله من السكريات.

هل سيقول أي مفتي أفضل من هذا.

وعاوز تروح لعلي جمعة روح.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير