[فوائد منتقاة ورؤؤس أقلام من كتاب الطبقات لابن ابي يعلى رحمه الله]
ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[27 - 02 - 10, 08:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه فوائد قليلة أستخرجتها من كناشتي، بعضٌ منها كالفهرس والبعض الآخرة معلومة مختصرة كلها من كتاب (طبقات الحنابلة) للإمام ابن أبي يعلى الحنبلي رحمه الله تعالى
وهي ليست بعمل خاص،وإنما رؤوس أقلام أثناء قرائتي لهذا الكتاب القيم بحق
وللتسهيل أشرت إلى جانب كل فائدة برقم الصفحة التي استخرجت منها الفائدة
من طبعة الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن عثيمين حفظه الله ونفع الأمة بما أخرجت يداه
المجلد الأول
* قول الإمام أحمد فيمن قال: الإيمان يزيد ولا ينقص (ص56)
* رد الإمام أحمد على من قال أن الرؤيا ليست بشيء (63)
* الخوارج لا يؤمنون بعذاب القبر (69)
* قصة قول الإمام أحمد في ابن أبي قتيلة:زنديق زنديق؛ لأنه عاب أصحاب الحديث (79)
* إن أبا عبد الله قال له رجل:كيف يرق قلبي؟ قال: ادخل المقبرة وامسح رأس يتيم (82)
* سُئل أحمد: ما الزهد في الدنيا؟ قال: قصر الأمل،و الإياس مما في أيدي الناس (82)
* الخُشّاف هو الخُفاش (83)
* سألت أبا عبد الله عن الحسين الكرابيسي؟ فقال: جهمي (88)
* ما رواه اسحاق كوسج عن الإمام أحمد من مسائله بخرسان فقد رجع عنه الإمام ثم عاد أليها في رحلته (أي رحلة كوسج) لأحمد (99)
* من لم يربع بعلي بن أبي طالب في الخلافة، فلا تكلموه، ولا تناكحوه (100)
* رواية عن الإمام أحمد في عدم عيادة الذمي (132)
* من حلق قبل أن يرمي فليس عليه شيء (133)
* قراءة القرآن بالألحان بدعة لا تُسمع (139)
يتبع إن شاء الله ...
ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[27 - 02 - 10, 08:32 م]ـ
الرجاء تصحيح الخطأ في العنوان كلمة رؤؤس أخطأت لأني وضعتها على عجلة والأصل رؤوس
ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[27 - 02 - 10, 08:36 م]ـ
* قال أبو عبد الله: يكره للرجل أن ينام بعد العصر يُخاف على عقله
(145)
* بَدْرَة: كيس فيه ألف، أو عشرة آلاف (148)
* قال المروزي: قال لنا أبو عبد الله: عذاب القبر حق، ما ينكره إلا ضال مضل (149)
* سأل أبو عبد الله: أيما أعجب إليك في القبر: اللَّبنُ،أو القصب؟ قال: القصب (159)
يتبع إن شاء الله
ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[27 - 02 - 10, 08:55 م]ـ
* قبول شهادة القاذف إذا تاب (161)
* لأن يكون الرجل تابعاً في الخير خيرٌ من أن يكون رأساً في الشر (167)
* قول ابن مسعود: (أيها الناس إنكم سَتُحدِثون ويُحدَثُ لكم، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالأمر الأول) (168)
* قال ابن عمر: (العلم ثلاث؛ آية محكمة، وسُنَّةٌ ماضية، ولا أدري) (170)
* سُئل أحمد بن حنبل عن الإيمان: مخلوق أم لا؟ قال: أما ما كان من المسموع فهو غير مخلوق، وأما ما كان خارجاً من عمل الجوارح فهو مخلوق
(238)
* طاعة النبي في القرآن في ثلاث وثلاثين موضعاً عند الإمام أحمد (253)
* (من دخل ظفار حمَّر) ظفار: حصن قرب صنعاء، حمَّر: تكلّم الحميرية (267)
ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[27 - 02 - 10, 09:20 م]ـ
* قال الإمام أحمد: لو أن الدنيا جُمعت حتى تكون في مقدار لقمة، ثم أخذها امرؤ مسلم فوضعها في فم أخيه المسلم لما كان مسرفاً (279)
* الإمام أحمد لا يرخص في ترك الزواج (328)
* سألته عن قنوت الفجر؟ فقال: أما أنا فما أفعله (328)
* دية اليهودي والنصراني نصف دية المسلم 6 ألاف
دية المجوسي: ثمانمائة (337)
* أبو معاوية الضرير مرجيء ولم يكن داعياً (341)
* قال جعفر بن معبد: رأيت أبا عبد الله مشى في الصلاة أذرعاً حتى دنا إلى السترة (342)
* قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( .. يضع قدمه) قال أحمد: نؤمن به، ولا نرد على رسول الله ما قال (386)
* خلف بن هشام كان من أصحاب السنة، لولا بلية فيه؛ شرب النبيذ (412)
* غضب الإمام أحمد من قول رجل: هل الناس إلا مؤمن وكافر، قال: هذا كلام الإرجاء (431)
* الفامي: الذي يبيع الفواكه اليابسة وهو والبقال سواء (437)
* ذكر توبة المعتصم عن القول بخلق القرآن
(443)
* قال أبو عبد الله: علامة المريد قطيعة كل خليط لا يريد ما تريد (477)
انتهيت من فوائد المجلد الأول التي في كناشتي
وسيتبع إن شاء الله المجلد الثاني