تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عضيدان]ــــــــ[01 - 03 - 10, 09:11 ص]ـ

قال ابن قتيبة في غريب الحديث

عند شرح قوله صلى الله عليه و سلم: و اليد العليا قال: هي المعطية.

قال: فالعجب عندي من قوم يقولون هي الآخذة.

و لا أرى هؤلاء القوم الا قوما إستطابوا السؤال، فهم يحتجون للدناءة، فأما الشرائع فإنها بريئة من حالهم.

ـ[عضيدان]ــــــــ[01 - 03 - 10, 09:13 ص]ـ

قال سفيان الثوري

"ليس الزهد بأكل الغليظ، ولبس الخشن، ولكنه قصر الأمل وارتقاب الموت".

ـ[عضيدان]ــــــــ[01 - 03 - 10, 09:16 ص]ـ

قال بن الجوزي

و في الحديث: إن بني إسرائيل شددوا فشدد الله عليهم.

و كم يحثون على الفقر حتى حملوا خلقاً على إخراج أموالهم، ثم آل بهم الأمر إما إلى التسخط عند الحاجة، و إما إلى التعرض بسؤال الناس.

و كم تأذى مسلم بأمرهم الناس بالتقلل،

و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم: ثلث طعام، و ثلث شراب، و ثلث نفس.

فما قنعوا حتى أمروا بالمبالغة في التقلل.

.

ـ[عضيدان]ــــــــ[01 - 03 - 10, 09:21 ص]ـ

قال سفيان الثوري

لأن أخلف عشرة آلاف درهم أحاسب عليها،

أحب إليَّ من أن أحتاج إلى الناس.

.

ـ[ياسر ابوزيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:20 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:45 ص]ـ

جزاك الله خيرا ........... وقد تكلم في هذا الموضوع سابقا وهذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190078

ـ[عضيدان]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:34 ص]ـ

اشكر

أبو معاذ السلفي المصري

ياسر ابوزيد

أبو أسامة الأزفوني

ابو حمدان

على المشاركة

ووفقكم الله لما يحبه و يرضاه

ـ[عضيدان]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:42 ص]ـ

وأفراد البخارى أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم

قال: " ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإن نبى الله داود كان يأكل من عمل يده ".

وفى حديث آخر: " أن زكريا عليه السلام كان نجاراً ".

وقال ابن عباس رضى الله عنهما:

كان آدم عليه السلام حراثاً، ونوح نجاراً، وإدريس خياطاً، وإبراهيم ولوط زرًّاعين،

وصالح تاجراً، وداود زراداً، وموسى وشعيب ومحمد صلوات الله عليهم رعاة.

وأما الآثار فروى (بصيغة التمريض) أن لقمان الحكيم

قال لابنه: يا بنى استعن بالكسب الحلال، فإنه ما افتقر أحد قط إلا أصابه ثلاث خصال:

رقة فى دينه،

وضعف فى عقله،

وذهاب مروءته،

وأعظم من هذه الخصال استخفاف الناس به.

ـ[عضيدان]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:52 ص]ـ

وقيل لأحمد بن حنبل:

ما تقول فى رجل جلس فى بيته أو مسجده وقال: لا أعمل شيئا حتى يأتيني رزقي؟

فقال أحمد: هذا رجل جهل العلم،

أما سمع قول النبى صلى الله عليه وآله وسلم: " إن الله جعل رزقي تحت ظل رمحى "،

وقال حين ذكر الطير: " تغدو خماصاً وتروح بطاناً ".

قال بن قدامة في مختصر منهاج القاصدين

وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،

يَتّجرون فى البر والبحر، ويعملون فى نخلهم، والقدوة بهم

. .

ـ[الأبهيشي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 11:35 ص]ـ

أخرج ابن سعد عن عطاء بن السائب قال: لما بويع أبو بكر أصبح وعلى ساعده أبراد وهو ذاهب إلى السوق .. فقال عمر: أين تريد؟

قال: إلى السوق.

قال: تصنع ماذا؟ وقد وليت أمر المسلمين؟

قال: فمن أين أطعم عيالي؟

فقال: انطلق يفرض لك أبو عبيدة، فانطلقا إلى أبي عبيدة

فقال: أفرض لك قوت رجل من المهاجرين ليس بأفضلهم ولا أوكسهم، وكسوة الشتاء والصيف، إذا أخلقْت شيئاً رددته وأخذت غيره، ففرضا له كل يوم نصف شاة وما كساه في الرأس والبطن.

سبحان الله! مع عظيم ما ابتلي به من القيام بأمر المسلمين لم يهمش أمر التجارة و الكسب ..

ـ[عضيدان]ــــــــ[16 - 03 - 10, 09:19 ص]ـ

و قال محمد بن عبيد: سمعت سفيان يقول: يا معشر القراء ارفعوا رؤوسكم فقد وضح الطريق , و لا تكونوا عالة على الناس.

.

ـ[سامر المصري]ــــــــ[16 - 03 - 10, 08:05 م]ـ

بارك الله فيك أرحت بال الكثير ممن اختلط عليه الظن بأن العمل والكسب من منافسة الدنيا وعدم الرضا بالمقسوم.

ـ[المسلم الحر]ــــــــ[19 - 03 - 10, 06:26 ص]ـ

بارك الله فيك ...

نبي الله موسى عليه السلام آجر نفسه عشر سنوات يرعى الغنم و يكابد التعب مقابل زواجه ببنت شعيب ...

ـ[أبو صلاح الدرويش]ــــــــ[19 - 03 - 10, 01:16 م]ـ

جزاكم الله خيرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير