ـ[أبو الحسن السكندري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 07:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الأخت أم البراء، السواد في اللغة يعني الشخص، لأنه يرى من بعيد أسود
أما عن الألوان فقد كانت الصحابيات يلبسن غير الأسود
ففي صحيح البخاري:
- باب الثياب الخضر.
5825 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ الْقُرَظِيُّ قَالَتْ عَائِشَةُ وَعَلَيْهَا خِمَارٌ أَخْضَرُ فَشَكَتْ إِلَيْهَا وَأَرَتْهَا خُضْرَةً بِجِلْدِهَا فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالنِّسَاءُ يَنْصُرُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا قَالَتْ عَائِشَةُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا يَلْقَى الْمُؤْمِنَاتُ لَجِلْدُهَا أَشَدُّ خُضْرَةً مِنْ ثَوْبِهَا قَالَ وَسَمِعَ أَنَّهَا قَدْ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ وَمَعَهُ ابْنَانِ لَهُ مِنْ غَيْرِهَا قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي إِلَيْهِ مِنْ ذَنْبٍ إِلاَّ أَنَّ مَا مَعَهُ لَيْسَ بِأَغْنَى عَنِّي مِنْ هَذِهِ وَأَخَذَتْ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهَا فَقَالَ كَذَبَتْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لأَنْفُضُهَا نَفْضَ الأَدِيمِ وَلَكِنَّهَا نَاشِزٌ تُرِيدُ رِفَاعَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ تَحِلِّي لَهُ، أَوْ لَمْ تَصْلُحِي لَهُ - حَتَّى يَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِكِ قَالَ وَأَبْصَرَ مَعَهُ ابْنَيْنِ فَقَالَ بَنُوكَ هَؤُلاَءِ قَالَ نَعَمْ قَالَ هَذَا الَّذِي تَزْعُمِينَ مَا تَزْعُمِينَ فَوَاللَّهِ لَهُمْ أَشْبَهُ بِهِ مِنَ الْغُرَابِ بِالْغُرَابِ.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[10 - 03 - 10, 08:19 م]ـ
أخي الإدريسي الحبيب جزاك الله خيراً
لم أقصد أخي الفاضل النظافة ولا اتساخ إلخ بل قلت أن اللون الأبيض ... يوحي ... بالنقاء والنظافة
يعني يحمل معنى النقاء
وأنا من مصر وتابعت الهجمة على النقاب وركز هؤلاء الجهال على اللون الأسود وكلمة خيمة إلخ فهذه محاولة
للتغيير ـ برأيي ـ للأحسن ولم أجد نص يحرم ذلك فلم ينكر البعض علي هداهم الله؟!
الأمر واسع ومراعاة أفهام العوام ليست محرمة طالما لم نخرج على النصوص فنحن أتباع النصوص
وسبل الدعوة كثيرة وسبق وقلت كثير من الآسيويين خاصة قديماً
دخلوا الإسلام إعجاباً بثياب التجار المسلمين البيضاء
ـ[أم البراء السلفية]ــــــــ[10 - 03 - 10, 08:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي عافانا من التشنج
عن أي تشنج تقصدون؟؟
الأخ الفاضل
هل وجدتم امرأة من المسلمات الملتزمات أو الغير ملتزمات تتدخل في لباس الرجال؟؟
يلبس الأخضر ولايلبس الأبيض يلبس الاسود ولايلبس البني
النساء أعلم بسترتهن وحشمتهن
وحجابها يعنيها ولايعني غيرها
عندما تتعرض المرأة المسلمة للاستهزاء فهذا يعنيها ولايعني الرجال
وهو أفضل بكثير من أن يمسها أحد بسوء أو أن يتعرض أحد لعفتها وسترها
فالأولى ان تهتموا بشؤون النساء من باب الغيرة والسعي للسترة والابتعاد عما يلفت النظر إليها
والدعوة إلى ماكانت عليه نساء المهاجرات والأنصار عندما التزمن بآية الحجاب
هذا الأولى من أن تتساءلوا لتنشروا أفكاراً وآراءً تخصكم ولاتخص غيركم
نحن ندعو نساء الأمة الإسلامية للتمسك بالسواد ومايقرب بالسواد من ألوان غامقة كمادعا
إلى ذلك أغلب علماء السنة لأنه أقرب للسنة وفي ذلك اثر بل آثار وقد ذكرناها
وماذكر ناه بعد نزول آية الحجاب
وقد التزمت المرأة المسلمة بالعباءة السوداء والنقاب الأسود لنهاية حقبة الخلافة العثمانية وكانت تأمن الفتنة على نفسها وعلى مجتمعها من رجال وشباب وحتى غلمان وهذا الزمن ليس بالبعيد، نحن في بلاد الشام مثلاً كانت جداتنا تلبسن الملاءة السوداء والغطاء الأسود وكانت تحيا آمنة لاأحد يعترض طريقها سعيدة بحشمتها وسترتها حتى أصبحنا نتمنى عودة ذلك العهد النقي لاببياض العباءة والخمار انما النقي بالالتزام الصحيح ..
وقد اشتهرت المرأة المسلمة بالسواد لأنه لايصف ولايشف وليس بزينة على عكس البياض وغيره من الألوان التي تعد زينة بذاتها لذلك تتزين المرأة بها (الألوان) ثم إن أغلبها يصف ويشف ماخلا الغامق منها
فالتشنج أخي الفاضل
هو أن ترى برأيك امراً تعتقده وتنشره وترفض أن يخالفك أحداً وإن كان لديه أكثر من دليل ...
أرجو أن تنشغلوا بهموم الأمة فلديها الكثير من الهموم وتتركوا هم ّحجاب المرأة المسلمة للمرأة المسلمة فهي تدرك تماماً أين تجد سترها وعفافها ومن يزود عنها في زمن الفساد والفتن
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[براءة]ــــــــ[10 - 03 - 10, 08:37 م]ـ
الموضوع أبسط من كل هذا ....
من أرادت أن تلبس الأسود لبسته، ومن أرادت أن تلبس الأبيض لبسته ومن أرادت أن تلبس أي لون آخر لبسته، كل أخت تختار ما يناسبها ويناسب وضعها
والحمد لله عندنا بالأردن المنقبات يلبسن كل الألوان ولا أحد ينكر على أحد
¥