[استفسار عن المستنكح بالشك]
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[14 - 03 - 10, 09:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أستفسر عن المستنكح بالشك فلقد علمت بأن المستنكح بالشك هو من يراوده الشك في صلاته ولو لمرة واحده باليوم وحكمه هو أن يبني على الأكثر، لكن هل إذا شك المستنكح هل هو في الركعة الرابعة أو الثالثة ولكنه يرجح أنه في الثالثة هل يجوز له أن يعتمد على ظنه؟
أفيدوني ياأهل العلم جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:49 ص]ـ
بارك الله فيكم
نحمد الله أن عافانا مما ابتلى به كثير من عباده ونسأل الله السلامة
معلوم لديكم أن الشك هو استواء الطرفين أعني الفعل وضده أو نقيضه، وأن الظن هو الطرف الراجح على المرجوح الذي هو الوهم؛ فإذا ظن المرء وترجّح لديه شيء فليعمل به ولا يبالي. والله أعلم.
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[15 - 03 - 10, 04:03 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي
لكن هل إذا شك المصلي يوما وظن يوما هل يعتبر مستنكحا بالشك؟
فإذا شك بني على الأكثر وإذا ظن بني طنه؟
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أستفسر عن المستنكح بالشك فلقد علمت بأن المستنكح بالشك هو من يراوده الشك في صلاته ولو لمرة واحده باليوم وحكمه هو أن يبني على الأكثر، لكن هل إذا شك المستنكح هل هو في الركعة الرابعة أو الثالثة ولكنه يرجح أنه في الثالثة هل يجوز له أن يعتمد على ظنه؟
أفيدوني ياأهل العلم جزاكم الله خيرا
اعلمي اختي الفاضلة ان الفقهاء قرقوا بين الظن والشك والاستنكاح فالاول والثاني كما قال الاخ ابراهيم اما الاستنكاح فملازمة المستنكح الوسوسة او بعض الحدث او السك كل في بابه على غير وجه العادة او الضبط بوقت او مكان او زيادجة او نقص او كمال, ولو كان انقطاعها أكثر من إتيانها إذا أتى في كل يوم مرة , أو أكثر لمشقة الاحتراز منه.وأما إذا أتى بعد يوم , أو يومين فليس بمستنكح
مثاله:السهو المستنكح هو الذي يعتري المصلي كثيرا وهو أن يسهو ويتيقن أنه سها وحكمه أنه يصلح ولا سجود عليه
والشك غير الاستنكاح وهو الذي لا يأتي كل يوم كمن شك في بعض الأوقات أصلى ثلاثا أم أربعا
من دواوين المالكية بتصرف
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:50 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي
لكن أتمنى التوضيح أكثر هل الاستنكاح هو أن يشك المصلي يوما ويسهو يوما ويوسوس يوما؟
وإذا كان المصلي كثير الوسوسة في الصلاة لكنه يترجح عنده أحد الأمرين فيبني على ماترجح لكن أحيانا لا يترجح عنده أحد الأمرين فهل يجوز له أن يبني على الأكثر علما بأنه لا يشك كل يوم بل الذي يحصل له كل يوم مجرد وسوسة؟!
أفيدوني أفادكم الله
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[18 - 03 - 10, 11:27 م]ـ
لكن أتمنى التوضيح أكثر هل الاستنكاح هو أن يشك المصلي يوما ويسهو يوما ويوسوس يوما؟
نعم اذا أتاه الشك في فعل ما كالصلاة مثلا مرة كل يوم واستمر به وعرف هو من نفسه ذلك انه يأتيه في كل يوم مرة او اكثر فهذا استنكاح في الفعل المعين كالصلاة هنا
وإذا كان المصلي كثير الوسوسة في الصلاة لكنه يترجح عنده أحد الأمرين فيبني على ماترجح لكن أحيانا لا يترجح عنده أحد الأمرين فهل يجوز له أن يبني على الأكثر علما بأنه لا يشك كل يوم بل الذي يحصل له كل يوم مجرد وسوسة؟!
اذا ترجح له شيء عمل به فان لم يترجح له عمل بالنقصان واكمل الباقي عليه وسجد
فان كان يأتيه الشك في الصلاة كل يوم ولو مرة عمل على ترقيع الصلاة والعمل بما غلب على ظنه، فان لم يغلب على ظنه شيء فهنا قولان الاظهر الاحتياط والاخذ بالاقل
اما ان لم ياته الشك كل يوم مرة فليس باستنكاح وعليه العمل بالاقل او النقصان احترازا و التيقظ في عمله صلاة كانت او غسلا او غيرها