ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:35 م]ـ
علينا أن نجمع جميع ألفاظ الحديث حتى يتبين لنا معناه ..... في رواية ابن ماجة بسند صحيح
قلتُ:
قولك نفع الله بك و حفظك و سددك:
((بسند صحيح)):
ليس بصواب!
قال ابن ماجة:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ
عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَلَعَمْرِي لَوْ أَنَّ كُلَّكُمْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ فَيَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي فِيهِ فَمَا يَخْطُو خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
إبراهيم الهجري هو إبراهيم بن مسلم العبدي أبو إسحاق الهجري:
قال ابن معين ليس حديثه بشئ
وقال أبو زرعة ضعيف
وقال أبو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث
وقال البخاري منكر الحديث
وقال الترمذي يضعف في الحديث
وقال النسائي منكر الحديث
وقال في موضع آخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم
وقال ابن عدي - على سماحته في النقد -: ((وهو عندي ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الاحوص عن عبدالله))
وقال ابن حجر: لين الحديث
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:13 م]ـ
جزاك الله خيرا على الفائدة الطيبة، لكنّي لا أدري لماذا صححه العلامة الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجة، فقد كنتُ أردتُ ذكر ذلك في إجابتي الفارطة، لكني ربما نسيت ... و فعلا إبراهيم الهجري ضعيف ... نرجو من الإخوة من وقف على تخريج للعلامة الألباني لهذا الحديث أن يتحفنا به بارك الله فيكم.
على كل حال فحديث ابن مسعود رضي الله عنه يتكلم مع الجميع "و لو صليتم في بيوتكم" و هذا قصدي من الكلام و الله تعالى أعلم.
ـ[كتاب التوحيد]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:32 م]ـ
بارك الله في الجميع
نريد بحث موسع في الموضوع
ـ[أبوعبد الله رمضان الجزائري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:48 م]ـ
من أوسع البحوث التي وقفت عليها في هذه المسألة ما كتبه الشيخ الفاضل محمد بازمول حفظه الله في كتابه:"الترجيح في مسائل الطهارة والصلاة" فالتراجع المسألة هناك ونرجو من أحد الإخوة أن ينزل لنا الفصل هنا
ـ[أبوعبد الله رمضان الجزائري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:50 م]ـ
من أوسع البحوث التي وقفت عليها في هذه المسألة ما كتبه الشيخ الفاضل محمد بازمول حفظه الله في كتابه:"الترجيح في مسائل الطهارة والصلاة" فالتراجع المسألة هناك ونرجو من أحد الإخوة أن ينزل لنا الفصل هنا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:07 م]ـ
قال ابن مسعود رضي الله عنه (ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم) و (معلوم النفاق)!
هل يكون معنى السنة هو الاستحباب؟! وعاقبةُ تركها الضلالة والنفاق!