أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو عبد الله النعيمي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:09 ص]ـ

موضوع عظيم بارك الله فيك و أتمنى من الاخوة أن يساهموا فيه و الذي أعرفه أنه لا بأس بجمع أذكار الصباح و المساء كلها في وقت واحد ...

ما فيه دليل يصرح بهذا لكن هناك أدلة وهي أحاديث الصباح و المساء نفسها أليس فيها يقول النبي صلى الله عليه و سلم: من قال حين يصبح كذا و كذا فلا بأس بجمع هذه الأحاديث و على من منع الدليل ... لكن لعل استشكل عليك أخي هو تكرار الأذكار الواردة في ركن معين كالسجود و الركوع فهذه نختار منها واحد كل مرة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم و قد سألت أنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك أو سأله الأخوة وأنا أسمع (نسيت) و أذكر أنه قال لي الأفضل التنويع لا جمعها في ركن واحد. أما أذكار الصباح و المساء فأمرها مختلف و لو تأملت حديث النبي صلى الله عليه و سلم عندما مر على جويرية رضي الله عنها ورآها تذكر الله فقال لها: أما زلتِ في مجلسك هذا تذكرين الله فقالت نعم فقال لها ألا إني قلت بعدك 4 كلمات 3 مرات لو وزنتي ما قلتي لوزنتهم: سبحان الله وبحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته أو كما قال النبي صلى الله عليه و سلم.

إذا تأملت الحديث وجدت أن أم المؤمنين رضي الله عنها أطالت في جلوسها تذكر الله و بالتأكيد هي ستنوع و تقول كل الأذكار التي تحفظها بل وستزيد من عندها ما رغب الله فيه من الاستغفار و التسبيح و الحمد و التهليل و الدعاء و غيره و ما أنكر عليها النبي صلى الله عليه و سلم و ما سألها ماذا تقولين؟ وهل تقولين كل الأذكار الواردة في الصباح أم هو ذكر واحد و ترددينه و إنما الذي قال لها قولي كذا و كذا ...

و من وفقه الله تعالى ليعلم ما نصح به النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه من الأذكار النبوية فهنيئا له و قد جمع الخير كله ...

جميل جداً ..

لكن يا إخوة استشكل عليّ قوله صلى الله عليه وسلم:" أما زلتِ على الحال التي تركتك عليها .. فقالت نعم"!!

مانوع السؤال هنا؟؟!! والمقصود به هنا!!

وشكرا لكم

ـ[أبو عبد الله النعيمي]ــــــــ[05 - 06 - 10, 01:32 ص]ـ

لا يزال الموضوع مهماً ...

ـ[خالد سالم ابة الهيال]ــــــــ[07 - 06 - 10, 07:43 ص]ـ

السلام عليكم

من يبحث عن إجابة لهذا السؤال فليرجع الى موقع الاسلام سؤال وجواب قسم الرقائق باب الاذكار الشرعية فسيجد بغيته ان شاء الله