تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[قال تزرعون سبع سنين دأبا]

ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[22 - 03 - 10, 01:45 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تزرعون سبع سنين دأبا ... مشروع الحياة ... وما بعد الحياة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه المشاركة الثانية لي في هذا المنتدى المبارك .. وان كنت اتابعه منذ سنين

وقد استقيت هذا الموضوع من تدبر آية او جزء من آية في سورة يوسف عليه السلام

والاية كما عنونت للمشاركة: " قال تزرعون سبع سنين دأبا "

ونريد ان نربط الآية مع حديث اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث

منها (او علم ينتفع به)، وقد اتاح الله لنا هذا المنتدى ليكون باذن الله من الاعمال الجارية التي تنفع صاحبها

نعود للآية فاول ما يلفت الانتباه هي واو الجماعة وهذا هو جوهر الموضوع ولبه، نريد ان نجعل من هذا المنتدى

خلية نحل (كل قد علم صلاته وتسبيحه)، وكما قال الشاعر: انما السيل اجتماع النقط

ولكن لا بد ان يكون هناك هدف كبير لكي يعمل به كل من اراد ان لا ينقطع عمله بعد موته

ويجب ان يكون هذا الهدف مفيدا للجميع لطالب العلم المبتدي وللمتوسط وللمنتهي

والامر الثاني الذي يلفت الانتباه هو سبع سنين وهي مدة العمل وهي

مدة طويلة .. وهذا الذي سنشرع فيه باذن الله يحتاج الى مدة طويلة بل تستطيع ان تقول انه مشروع الحياة

والامر الثالث الذي يلفت الانتباه هو وصف العمل بأنه (دأبا) وهذه الكلمة توحي من النشاط والمثابرة بما لا تستطيع

كلمة اخرى ان تحل مكانها

وملخص الموضوع نريد ان نضع منهجية لشرح المتون العلمية في كافة التخصصات من عقيدة وتفسير وحديث ولغة

الخ .. وهذ المنهجية يشارك فيها الجميع ولو حتى بتفريغ شريط واحد، وبدأب واستمرارية , فقليل دائم خير من كثير منقطع .. حتى يصبح هذا المنتدى قبلة لطلاب العلم في اقطار الدنيا

والمنهجية التي اتكلم عنها تحتاج الى شرح كبير , والتي استفدتها من الشيخ احمد الحازمي حفظه الله , (وهو امة وحده) ولكن الخصها بما يلي:

(ان كل متن من المتون العلمية لنفرض مثلا (متن الاجرومية) يدرس في ثلاث مراحل

المرحلة الاولى فك العبارات

المرحلة الثانية الشرح المبسط (بدون ذكر الخلاف)

المرحلة الثالثة الشرح المطول (ذكر اقوال اهل العلم المختلفة))

وفي هذا المنتدى المبارك نستطيع ان نسير في هذه الثلاث مراحل بخطوط متزامنة

فمثلا لو اردنا مثلا شرح متن الاجرومية

فنبدأ كالتالي نضع عنوا ن شرح الاجرومية (فك العبارة) الدرس الاول

ثم شرح الاجرومية (الشرح المبسط) الدرس الاول

ثم شرح الاجرومية (الشرح الموسع) الدرس الاول

وهكذا في كل المتون ولكن اذا اردنا ان نقوم بهذا العمل الجبار فيجب ان نشكل ثلاث لجان:

اللجنة الاولى (لجنة ما قبل البدء) وهذ اللجنة مهمتها تحديد المتون المراد شرحها والاخوة الذين سيساهمون في

شرح كل متن والاخوة الذين سيقومون بتفريغ الاشرطة

2 - اما اللجنة الثانية فهي (لجنة التنفيذ) المنبثقة عن اللجنة الاولى ومهمتها تحديد موعد الشرح والمراجع المعتمدة في هذا الشرح

3 - اما اللجنة الثالثة فهي (لجنة المتابعة) ومهمتها تنسيق المعلومات على شكل وورد او بوربوينت لتسهيل مراجعتها ومذاكرتها

وهذا وقد اختصرت في هذا الموضوع اختصارا كبيرا

ولكن ساكمل ما بدات به بالتفصيل بعد ان استمع الى اقتراحاتكم او انتقاداتكم

لعل احدنا ان يبذر في هذه الدنيا بذرة لا يلقي لها بالا تكون سببا في نجاته يوم القيامة والله المستعان

النقاط الصغيرة تصنع اكبر المحيطات

في السنة الواحدة 30, 758,400ثانية

لو استغللنا عشر ساعات يوميا يتحصل لنا 12, 816,000 ثانية وهو يساوي عدد شجر الجنة اذا استغل بالذكر

نظام العشر دقائق

لو قسمنا الاربع وعشرين ساعة يخلص لنا بعد النوم (7 ساعات) الفرائض (نصف ساعة لكل فريضة 3ساعات)

بر الوالدين وصلة الارحام (2 ساعة) العمل (8 ساعات) فيكون الناتج 4 ساعات كحد ادني وكحد اعلى (العمل

3 ساعات) يومين عطلة (14 ساعة اسبوعية أي 2 ساعة يومية) فينتج كحد اعلى 9 ساعات

الحد الادنى

4 ساعات = 4 * 60 دقيقة = 240 دقيقة

لو اخذنا كل جولة 10 دقائق 24 جولة

3 جولات قراءة جزء من الفرآن (تبقى 21)

2 جولة حفظ صفحة من القرآن (تبقى 19) تحفظ سنويا 355 صفحة من الفرآن (تحفظ القرآن في سنتين)

2 جولة قراءة صفحة تفسير واحدة (تبقى 17) تقرأ 355 صفحة تفسير (تقرأ التفسير في سنتين)

2جولة حفظ حديث (تبقى 15 جولة) تحفظ 355 حديثا سنويا

2 جولة قراءة في شرح حديث واحد (تبقى 13) تقرأ شرح 355 حديثا سنويا

3 جولات حفظ 3 ابيات شعر مع شرحها (تبقى 10) تحفظ 1000 بيتا مع شرحها سنويا

10 جولات درس علمي، 355 درس علمي سنويا

ماذا يحدث بعد خمسين سنة

600 ختمة للقرآن

25 كتابا من كتب التفسير قراءة متأنية ومع تدبر

17750 حديثا حفظا مع الشرح

تحفظ 50 الف بيتا من الشعر مع الفهم

17750 درسا علميا

هذا بمقدور أي منا ان يفعله

اذا مت قبل هذا فانما الاعمال بالنيات

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير