[صور المشايخ على الإصطوانات ...]
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا وآله وصحبه أجمعين
أما بعد
فقد سألني بعض الأحبة العاملين في رابطة الجرافيك الدعوي عن مدى مشروعية وضع صور المشايخ على أغلفة الإصطوانات التي تنتجها الرابطة - جزا الله القائمين عليها خيرا - اقتداء ببعض الأفاضل من أهل العلم في مواقعهم الاكترونية ولكي يعرف الشيخ صاحب الاصطوانة فيقبل عليها الناس إذ في كثير من الأحيان تغيب الأسماء فتأتي الصورة مذكرة بصاحبها أو لمن لا يعرف الشيخ رأى سمته وشخصه فكان ذلك أدعى للإقبال على المادة.
وبحمد الله تعالى فالإصطوانات التي تنتجها الرابطة منتشرة في الآفاق خصوصا في الدول الغربية لدى المراكز الإسلامية فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خيرا ووفقهم لما يحب ويرضى. آمين
وهذه بعض روابط هذه الاصطوانات وهي إلى حد الآن خالية من الصور في انتظار رأي الإخوة الأفاضل من طلبة العلم والمشايخ في هذه المسألة.
http://www.islamcg.com/vb/showthread.php?t=7676
http://www.islamcg.com/vb/showthread.php?t=7461
http://www.islamcg.com/vb/showthread.php?t=7589
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:16 ص]ـ
هل من مجيب؟
ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:28 ص]ـ
قياس " صور المشايخ في مواقعهم " بـ " صورهم على الاسطوانات " = قياس مع الفارق، لأن الصور الإلكترونية فيها خلاف، أما التصوير الفتوغرافي؛ فمحرم بلا خلاف يذكر. (والله أعلم)
ـ[أم عبد الله الليبية]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:08 م]ـ
لا علم لي في ما سأل الأخ لكن التصوير الفوتوغرافي محل خلاف بين أهل العلم.
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:24 م]ـ
بعد الاستفسار ذكر لي أن الصورة ليست للطباعة أبدا وإنما هي لمجرد الدعاية على صفحات الإنترنت وما أعد للطبع ليس فيه صور بحمد الله تعالى.
فهل تجدون في ذلك رخصة؟
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:25 م]ـ
بعد الاستفسار ذكر لي أن الصورة ليست للطباعة أبدا وإنما هي لمجرد الدعاية على صفحات الإنترنت وما أعد للطبع ليس فيه صور بحمد الله تعالى.
فهل تجدون في ذلك رخصة؟
مسألة التصوير فيها خلاف كثير وأكثر العلماء الكبار يرون المنع وهذا سرد لكثير من أسمائهم http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=172690
ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 03:13 م]ـ
قياس " صور المشايخ في مواقعهم " بـ " صورهم على الاسطوانات " = قياس مع الفارق، لأن الصور الإلكترونية فيها خلاف، أما التصوير الفتوغرافي؛ فمحرم بلا خلاف يذكر. (والله أعلم)
بل هناك خلاف في الصور الفوتغرافية اخي , لعلك تراجع الموضوع عند اهل العلم المعاصرين
ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:08 م]ـ
أنا قيَّدت الخلاف بـ (يُذكر)
ـ[أبو السها]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا:
أولا: أرى أن السؤال يرجع إلى حكم التصوير بصفة عامة سواء كان على الورق أو على الإصطوانة أو على غيرهما، فالمسألة-والله أعلم-لا تستحق حكما خاصا يخرجها عن المسألة الأم-أعني التصوير-
ثانيا:حكم الصور والتصوير مسألة مختلف فيها بين العلماء المعتبرين، فلا حرج إن شاء الله على من رجح رأيا على آخر، ولا فائدة من التعصب لرأي دون آخر. والمسألة تبقى خاضعة للقناعات المنية على قوة الدليل لا على الهوى
ثالثا: يحسن بي في هذا المقام إيراد كلام قيم للشيخ الخثلان -حفظه الله- في المسألة يجدر أخذه بعين الاعتبار
قال -حفظه الله ورعاه-:
حقيقة التصوير الفوتوغرافي والتلفزيوني وحكمه
بتاريخ: الأربعاء 11 - 10 - 1430 هـ 10:18 صباحا
فنتناول مسألة ونازلة من النوازل المهمة، والتي يتكرر السؤال عنها، وتعم بها البلوى، وهي من أبرز نوازل هذا العصر الذي نعيش فيه، وهي التصوير، التصوير بأنواعه، التصوير الفوتوغرافي والتليفزيوني وما في معناهما، أو ما يعبر عنه بكلمة التصوير الآلي ...
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين وبعد:-
¥