تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم نور الدين]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:23 م]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:31 م]ـ

بارك الله بكم ... للرفع والمدارسة ......

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:14 م]ـ

جزاكم الله خير جميعا يا إخوة

بارك الله بكم ... للرفع والمدارسة ......

أخي أبو عامر حفظك الله، نحن نبحث عن دليل وعندنا دليل أقوى مما ذهبت إليه وهو قول الله عز وجل (وعلى جنوبكم)، فلماذا لم تجيب عن هذا:

شخص نائم على جنبه ويقرأ القرآن (عند النوم كآية الكرسي مثلا) وحاذى شفته قدم آخر هل تقول بالمنع وتأمره بالسكوت؟ أجب نفع الله بك ... وانتبه أن الأمر باق على أصله (وعلى جنوبكم).

ـ[محمد عبد الرحمن الفلسطيني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:18 ص]ـ

السلام عليكم

أخي هل لو كنت على جنبك و أحد يضع قدميه امام وجهك بضبط ستستمر في القراءة؟

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:30 ص]ـ

كلٌّ له دليله و اجتهاده ما دام أن المسألة ليس فيها دليل قطعي واضح يحسم النزاع .. أظن أن المسألة استنباطية و ليست نصية .. فالأمر واسع .. فمن كره ذلك فلا ينكر عليه و من فعل ذلك فلا ينكر عليه .. و الله تعالى أعلم ..

أسأل الله تعالى أن يرحم ابن عثيمين رحمة واسعة و أن يجمعنا به و إخواننا المسلمين في جنات النعيم ..

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:33 م]ـ

جزاكم الله خير جميعا يا إخوة

أخي أبو عامر حفظك الله، نحن نبحث عن دليل وعندنا دليل أقوى مما ذهبت إليه وهو قول الله عز وجل (وعلى جنوبكم)، فلماذا لم تجيب عن هذا:

شخص نائم على جنبه ويقرأ القرآن (عند النوم كآية الكرسي مثلا) وحاذى شفته قدم آخر هل تقول بالمنع وتأمره بالسكوت؟ أجب نفع الله بك ... وانتبه أن الأمر باق على أصله (وعلى جنوبكم).

الأخ: أبو البراء، بارك الله بك وجزاك الله خيرا ...

المسألة تتعلق بالضرورة في هذه الحالة التي ذكرت ......... أي أن المسلم يمكن أن يقرأ القرآن عند قدم آخر فقط إذا كان مضطرا .... وإلا فلا يجوز له ذلك ويكون من امتهان القرآن!!!!

مثلا: شخص مسجون في زنزانة فيها مرحاض .... فنقول له: يجب عليك أن تصلي وتقرأ القرآن هنا لأن هذا ما تستطيعه وليس أمامك خيار .............

أما من يصلي ويقرأ في غرفة فيها مرحاض مختارا لذلك فهذا أمره قبيح للغاية وصلاته باطلة باتفاق .. وربما يكفر كفرا أكبر إن كان مستهزأ ...........

تدبر بارك الله بك أن الصحيح -إن شاء الله- من أقوال أهل العلم، أن المصحف لا يجوز أن يمسه إلا من هو على طهارة، لقوله تعالى: (لا يمسه إلا المطهرون) [الواقعة:79] وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن" ولا يمس القرآن إلا طاهر" أخرجه الحاكم وغيره وصححه ووافقه الذهبي. (والصحيح أنه صحيح ولو كان مرسلا وذلك لاعتماد الطبقة الأولى من التابعين عليه مما يدل على يقينهم بصحته ...... ).

فإذا كان المسلم يجب عليه أن لا يمسه إلا وهو طاهر طهارة حسية مع أنه طاهر معنويا لا ينجس أبدا ..... فكيف حتى يستهين به .......... ؟؟؟

ثم إن هذا القرآن والمصاحف التي تحويه إنما تحتوي على كلام الله وتوقيرها لذلك من توقير الله تبارك وتعالى ........ فقد قال تعالى:

(إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا*لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروهوتسبحوه بكرة وأصيلا) الفتح. 8 - 9

بارك الله بكم جميعا وهدانا الله وإياكم سواء السبيل.

ـ[أم نور الدين]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:09 م]ـ

الأخ: أبو البراء، بارك الله بك وجزاك الله خيرا ...

المسألة تتعلق بالضرورة في هذه الحالة التي ذكرت ......... أي أن المسلم يمكن أن يقرأ القرآن عند قدم آخر فقط إذا كان مضطرا .... وإلا فلا يجوز له ذلك ويكون من امتهان القرآن!!!!

مثلا: شخص مسجون في زنزانة فيها مرحاض .... فنقول له: يجب عليك أن تصلي وتقرأ القرآن هنا لأن هذا ما تستطيعه وليس أمامك خيار .............

أما من يصلي ويقرأ في غرفة فيها مرحاض مختارا لذلك فهذا أمره قبيح للغاية وصلاته باطلة باتفاق .. وربما يكفر كفرا أكبر إن كان مستهزأ ...........

تدبر بارك الله بك أن الصحيح -إن شاء الله- من أقوال أهل العلم، أن المصحف لا يجوز أن يمسه إلا من هو على طهارة، لقوله تعالى: (لا يمسه إلا المطهرون) [الواقعة:79] وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن" ولا يمس القرآن إلا طاهر" أخرجه الحاكم وغيره وصححه ووافقه الذهبي. (والصحيح أنه صحيح ولو كان مرسلا وذلك لاعتماد الطبقة الأولى من التابعين عليه مما يدل على يقينهم بصحته ...... ).

فإذا كان المسلم يجب عليه أن لا يمسه إلا وهو طاهر طهارة حسية مع أنه طاهر معنويا لا ينجس أبدا ..... فكيف حتى يستهين به .......... ؟؟؟

ثم إن هذا القرآن والمصاحف التي تحويه إنما تحتوي على كلام الله وتوقيرها لذلك من توقير الله تبارك وتعالى ........ فقد قال تعالى:

(إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا*لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروهوتسبحوه بكرة وأصيلا) الفتح. 8 - 9

بارك الله بكم جميعا وهدانا الله وإياكم سواء السبيل.

بارك الله فيك، بانتظار الإخوة الأفاضل

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير