تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وربنا - تبارك وتعالى - طيبٌ، ويُحب كلَّ طيب، وقد وضع البركةَ في أزمان وأماكن مبارَكة، ومخلوقات وموجودات مباركة، فحريٌّ بنا أن نَعِيَها ونَطْلُبَها:

- فمكة أرضٌ مبارَكة؛ {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران: 96].

- وطِيبة بقعةٌ مبارَكة، دعا لها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بالبركةِ في صاعِها، وبرِّها، وثمرها.

- والمسجد الأقصى بيتٌ مبارك؛ {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء: 1].

- وليلةُ القدر ليلةٌ مبارَكة؛ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ} [الدُخان: 3].

- وعشر ذي الحجة، ويومُ الجمعة أيامٌ بارَكَهَا الله بخصائصَ لا توجَدُ في غيرها.

- والسحور أكلةٌ طَيبةٌ مباركة؛ ((تسحَّروا؛ فإنَّ في السحور بركة)).

- وزمزم ماء مبارك.

- وشجرة الزيتون وُصِفتْ في القرآن بالبَركة؛ {يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ} [النور: 35].

- وماءُ المطر ماء مبارك؛ {وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا} [ق: 9].

- وأولُ النهار وقتٌ مبارك؛ ((بورك لأمتي في بكورها)).

- الزواجُ يكون مباركًا إذا قُرن باليُسرِ والسهولِة في المؤونة؛ ((أعظم النساء بركة أيسرُهن مؤونة)).

- والسلام تحيةٌ مبارَكة تزرعُ المودَّة، وتُلمْلِمُ الشَّمل؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنس بن مالك: ((يا بني، إذا دَخَلْتَ على أهلك، فسلِّم، تكنْ بركةً عليك، وعلى أهل بيتك) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.

تلك - عبادَ الله - بعضُ أبوابِ البَرَكات، وشيءٌ مِن أخبارها، نَفَعَنِي اللهُ وإياكم بهدي كتابه، وجعلنا من أهْلِ حزبِه ورضْوَانه.

أقول ما سمعتم، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروا وتوبوا إليه.

الخطبة الثانية

فيا إخوة الإيمان:

البركةُ كلُّها منَ الله؛ فهو - سبحانه - بِيَدِه الخير، ومنه الخير، تبارك اسمُه، وتباركتْ صفاتُه، لا تنقص خزائنُه من كثرة عطائه، وكل نعمةٍ وخيرٍ في الدُّنيا والآخرة، فهي مِن فضلِه وجودِه وكرمِه؛ {مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ} [فاطر: 2].

فمَن أراد البركة، فليلزمْ سبيلها وطريقها، ولا يغلق بابها بالمعاصي، والغفلة، والتبذير، يا مَن يشكو عدم البركة أو قلَّتها في المالِ أو الوقت، تيقَّنْ أنَّ الخللَ منكَ وفيكَ، فحاسِبْ نفسَك، واصْدُقْ مع ذاتِك.

ما حالُك في الطاعات الواجبة؟ وكيف هي نفسُك أمام المُغْرياتِ والمُحَرَّمات؟ سَلْ نفَسَك بصِدْق عنْ إخلاصك في أداءِ وظيفتك، وعن تَحَرِّيكَ للحلال، وصدقك في التكسُّب والتجارة، فايمُ الله، ما مُحقَتْ بركةٌ إلاَّ بذنبٍ، وما تنزلتْ إلا بتوبَة وأَوْبة، وإصلاح نفس، وتصحيح مسار.

فاتَّقوا الله - أيُّها المؤمنون - وتلمَّسوا أبواب الخير والهبات، وتحسَّسوا أسبابَ نزْع البركات لتحذروها وتتَّقوها، وصلُّوا بعد ذلك على الرَّحمة المُهْدَاة.

الشيخ إبراهيم بن صالح العجلان ..

وعلق الشيخ الكريم والأستاذ الفاضل أبو فهر على هذه الخطبة بما يلي:

من أجمل ما قرأتُ من الخطب المنبرية ..

بارك الله في القائل والناقل ..

أسأل الله أن ينفع بهذه الخطبة.

ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:18 م]ـ

العقيدة فالعقيدة ثم العقيدة

علمهم معنى لا إله إلا الله و تخولهم الموعظة و أنصح الخطباء بقراءة كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله " للشيخ ربيع ابن هادي عُمير المدخلي المكي حفظه الله و كذلك " التوحيد أولا " لمحي السنة و ناشرها محمد ناصر الدين الالباني النجاتي أسبغ الله عليه الرحمة و الرضوان

و الله الموفق

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:21 م]ـ

فضل الشهادة في سبيل الله

ـ[محمد البركاوى]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:39 م]ـ

السلام عليكم

أقترح خطبه بعنوان (هل أنت سعيد؟؟؟؟

2 - اثبات علو الله على خلقه

3 - محاسبة النفس.

ـ[أحمد سكر]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:25 ص]ـ

الإخوة الأكارم الشيخ أبو زارع المدني، والشيخ سفيان السلفي، والشيخ عبد الله الوائلي، والشيخ محمد البركاوي، جزاكم الله خير الجزاء، وأشكر حسن تفاعلكم.

وأرجو أن يكون هذا الموضوع باباً لكل من يريد أن يختر موضوعاً لخطبة الجمعة ويتحير في اختياره ......

ـ[أمين بن أبي القاسم البوجليلي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:00 ص]ـ

عالج بعض مشاكل المجتمع .....

ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:48 ص]ـ

مبشرات بانتصار الاسلام و المسلمين

موقف المسلم من الفتن و كيفية الثبات

شبهات حول السنة قديما و حديثا

سلسة الطريق الى الله (كيفية الوصول الى رضا الله)

سلسلة اسماء الله الحسنى و تاثيرها فى سلوك المسلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير