تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ظافر آل سعد]ــــــــ[11 - 04 - 03, 09:21 م]ـ

أيها الإخوة ..

الأخ / ذو المعالي لم يدع إلى ترك الاعتماد على " مجموع الفتاوى " صراحة , وأتحداكم أن تجدوا في عباراته نصا صريحا في هذا , وهو ((أعقل)) من أن يصرح بمثل هذا في مثل هذا الموضع.

وإنما دعا حفظه المولى إلى ترك الاعتماد عليها بطرق يحسنها هو , وأتحداكم أن تجاروه فيها , فاربعوا على أنفسكم.

وقد تم له ما أراد بأمرين:

1 - بذلك الاستفهام البريء: ((بعد كلِّ ذاك الإخلال و العلل التي ابتليت بها الفتاوي هل يجوز لنا أن نعتمدها أو أن نعزوَ إليها شيئاً عن شيخ الإسلام؟)).

2 - بنقله عن الشيخ حماد الأنصاري (ولعل الواسطة في هذا النقل هو شيخ صاحبنا الذي قرأ على الشيخ حماد نيل الأوطار والترمذي ووو!!) عدم رجوعه إليها وثقته بها.

أفليس من الاحتياط للديانة وتعظيم العلماء أن نقلد الشيخ حماد (وهو من هو) في عدم الاعتماد عليها؟!

فهل وعيتم عني أيها الرفاق؟!

ـ[أبو أميرة]ــــــــ[12 - 04 - 03, 12:03 ص]ـ

((((((أيها الإخوة ..

الأخ / ذو المعالي لم يدع إلى ترك الاعتماد على " مجموع الفتاوى " صراحة , وأتحداكم أن تجدوا في عباراته نصا صريحا في هذا , وهو ((أعقل)) من أن يصرح بمثل هذا في مثل هذا الموضع.)))))

((((((أفليس من الاحتياط للديانة وتعظيم العلماء أن نقلد الشيخ حماد (وهو من هو) في عدم الاعتماد عليها؟!))))))))

لا تعليق!!!!!

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[12 - 04 - 03, 05:18 م]ـ

الأخ: ظافر آل سعد.

وفقك الله، و هذا ما أريد أن أصبو إليه.

الأخ: أبا أميرة.

نرجو التعليق فلا يخلو من فائدة.

ـ[الصارم المنكي]ــــــــ[12 - 04 - 03, 07:16 م]ـ

جزى الله الشيخ الفاضل المبارك ناصر الفهد علي جهوده في حفظ وصيانة كتب شيخ الاسلام ..

ورحم الله الشيخ عبد الرحمن بن قاسم وابنه وجزهما عن الاسلام واهله خيرا ..

ـ[ظافر آل سعد]ــــــــ[13 - 04 - 03, 03:34 ص]ـ

أيها الإخوة الكرام ..

مصيبة عظيمة أن يكون من طلبة العلم من وصلت به ضحالة الفهم وقلة ((البصيرة)) إلى أن يدعو إلى ترك الاعتماد على ((مجموع الفتاوى)) بتلك الأعذار الواهية والأوهام البالية التي انطوى عليها كلام أخينا ذي المعالي.

وقد غالطت فهمي لكلامه الأول الواضح في الدعوة إلى ترك الاعتماد على ((الفتاوى)) , خاصة عندما رأيته يتبرأ من الدعوة إلى ترك الاعتماد , فأردت التأكد , فكتبت ما كتبت , وجاء تقريره صدمة عنيفة لي , فلم أكن أظن أن يوجد من يقول بهذا.

والنقل عن الشيخ حماد يحتاج إلى إسناد صحيح , لا لنقبل فكرته , ولكن لنعلم موضعه من العقل والعلم.

وأظن الإسناد من رواية ذاك الدعي ((صاحب الكذبات البلق المشهورات)).

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[13 - 04 - 03, 04:21 ص]ـ

يعني أنت فهمتَ من كلامي بعد تقريري _ الأخير _ أنني أدعو إلى عدم الاعتماد على (مجموع الفتاوي)؟

إن كنتَ فهمتَ ذلك أخي الكريم فلي حجة في ذلك حيثُ أنها داخلها السقطُ في مواضع، فلا يُعتمد على تلك المواضع لعلة السقط.

هذا أولاً.

ثم ثانياً: أنا سألت هل يجوز الاعتماد عليها مع تلك العلل، فلمْ أرَ من أجاب إلا بجواب فيه أن الجامعين _ رحمهما الله _ تعبا في ذلك، و لا ننكر ذلك.

و لكن أمع التصحيف (و التحريف) و السقط يكون الاعتماد؟!

ثالثاً: المسائل الفقهية ذكر ابن القيم أن المعتمد من أقوال شيخ الإسلام هو ما في الفروع لابن مفلح، و هل ما في الفتاوي موافق للفروع أم مخالف؟

حالتان:

الأولى: إن كان موافقاً فيُذكر استئناساً _ أعني ما في الفتاوي _.

الثانية: إن كان مخالفاً فالتعويل على ما في الفروع. انظر: مدخل الشيخ بكر 2/ 755.

ولستُ أنتقصُ الفتاوي بل أريد أن أتبيَّن الحقَّ في المسألة، كيف نعزو إلى كتاب و طبعةٍ فيها هذه الآفات؟

و لو كان هناك كتاب مطبوع و فيه شيءٌ من الآفات لما اعتمد عليه، كما هو الحال مع (الشرح الممتع) للشيخ ابن عثيمين في الطبعة الأولى منه، ل أحد يعول عليها ألآن؟

و مثله كتب الشيخ الألباني هل يعول على الطبعات الأولى مع وجود الثانية؟

و ليس هذا من: ضحالة الفهم، و قلة البصيرة، بل هو من التثبت في الأمر.

و لا أظنه يخفى عليك ما قرره العلماء من الأخذ بالنسخ المعتمدة المصححة الموثقة، أم أن ذلك الأصل و التقرير في الكتب الحديثية؟

أرجو أن يكون مرادي اتَّضَح؟

-------

و أما ما ذكرته عن الشيخ: حماد الأنصاري فقد ذكره ابنه: عبد الأول في المجموع الذي رواه عن أبيه فيما يتعلق بأحواله.

ـ[ابو المعالي]ــــــــ[13 - 04 - 03, 08:44 ص]ـ

كيف حالك؟

ورد علي أشكال ..

ماذا تقصد مصاب بأدواء القلوب؟

بارك الله فيك

ـ[سابق1]ــــــــ[13 - 04 - 03, 03:12 م]ـ

##

عجيب الاعتماد على بعض السقط في إسقاط الكتاب بالكلية!

أما الحالتان مع الفروع، فالقسمة غير حاصرة، وبقي قسم: ما ليس في الفروع وفاق له ولا خلاف، وهو الأكثر وخاصة في غير مسائل الفقه، دعك من القواعد والتقريرات والتطويل في بحث المسائل ..

وإذا كنت تقرر في أول كلامك، أن الخطأ من شيمة الجامع لأنه بشر، فهات لي كتابا حققه ملك ليعتمد، فإني أرى أن كل كتاب موجود اليوم نقله البشر ورووه ..

فعليك العناية بإبراز تحقيقات الملائكة ومصنفاتهم، ورواياتهم، وفقك الله وأعانك!

(######## حرر #######) ..

وفق الله الجميع

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير