[هل يشهد الحديث الموقوف للحديث المر فوع محتمل الضعف ..]
ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[11 - 04 - 03, 10:49 م]ـ
قال الشيخ عمرو عبد المنعم سليم في كتاب تيسير دراسة الأسانيد للمبتدئين: في فصل: أخطاء شائعة في التقوية بالمتابعات والشواهد: ومنها:
"تقوية المرفوع محتمل الضعف بالموقوف:
وهذه المسألة من المسائل المهمة جداً , ذلك لأن المذهب
الذي بنى عليه العلماء القول بالتقوية إنما كان تقوية المرفوع بالمرفوع ,
وأما المرفوع بالموقوف فلم يذكره إلا الشافعي ـرحمه الله ـ في مسألة
الأحتجاج بمراسيل كبار التابعين , والإحتجاج بالخبر شئ , و تصحيحه شئ آخر.
ثم إنه خصه بمراسيل كبار التابعين ولم يطرده في غيرها." ثم ذكر أن هذا غالباً مايقع فيه المعاصرون .... ألخ ص (255)
هل هذا الكلام على إطلاقه! , أرجو الإفاده والنقل عن أهل العلم من كتبهم؟.
ـ[أبومعاذ النجدي]ــــــــ[13 - 04 - 03, 04:28 ص]ـ
للشيخ عبدالمنعم كتاب بحث فيه هذه المسألة وهو بعنوان: الحسن بمجموع طرقه والإحتجاج به بين المتقدمين والمتأخرين.
و ملخصه أن حديث الضعيف لايصح إلا إذا وافقه ثقة وأما إذا وافقه الضعيف أو أتى الحديث من طريقاً آخر ضعيف فإنه لا يصح على قول المتقدمين وهو الراجح .... والله أعلم
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[01 - 11 - 04, 08:41 ص]ـ
من إجابات الشيخ حمزة المليباري حفظه الله ..
(س:65) هل يشهد الموقوف للمرفوع، والعكس.
ج65: إذا ثبت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قول أو فعل أو تقرير فلا حاجة إلى قول أحد كائناً من كان، كما أكد ذلك أئمتنا من قبل، وإنما قول الآخرين هو الذي يحتاج إلى شاهد وتأييد.
وأما إذا ورد إشكال في رواية حديث مرفوع لم يتبين خطأ راويه فإن الموقوف يشهد له ويقويه وقد يجعله صحيحاً أو حسناً لا بأس به، كما ورد في تقوية الأحاديث المرسلة المرفوعة، كما أن كون الحديث غير منسوخ قد يستفاد من الموقوف. ولذلك كله نرى الإمام الترمذي يركز على ذكر الموقوف كشاهد حين يقول بعد التصحيح: «وعليه العمل عند العلماء أو بعضهم»، ونحو ذلك.
(سؤلات حديثية) ص 105