أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

وقال الأستاذ محمد بك كرد علي:" ولكن إرادة المولى قضت بأن لا تحرم هذه الأمة من أعلام يصدعون بالحق فيجددون لها أمر دينها، ويستطيبون الأذى في إثارة العقول والرجوع بالشرع إلى الحد الذي رسمه الشارع وأصحابه والتابعون والأئمة الهادون المهديون، ومنهؤلاء المجددين نابغة دمشق فقيدنا العزيز السيد ((جمال الدين القاسمي)) ".اهـ

((تفسير القاسمي، ط. دار الحديث القاهرة ت: حمدي صبح، أحمد بن علي، 2002م، صـ 9،8))، وقال في نفس الموضع أيضاً ": تذرع الفقيد بعامة ذرائع النفع لهذه الأمة فكان إماماً في تآليفه الوفيرة، إماماً في محرابه ومنبره ومصلاه، رأساً في مضاء العزيمة، ورأساً في العفة ". اهـ ((المرجع السابق نفس الصفحة))

وقال الأستاذ أنور الجندي: " ولو ذهبنا نستقصي كل ما كتبه العلماء في الإشادة بفضل القاسمي لطال بنا المقام، ولكن نكتفي بما ذكر ونحيل على الباقي خشية الإطالة ".اهـ

((تراجم العلماء المعاصرين للعالم الإسلامي، تأليف أنور الجنْدي، ص69ـ78،طبع مكتبة الأنجلو المصرية)).

ومن تلميذه:

(1) الشيخ محب الدين الخطيب ((المستدرك على معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية تأليف عمر رضا كحالة 576،577 طبع مؤسسة الرسالة ط.1 سنة 1406،1985هـ، الأعلام للزكلي ج5ص282، القاسمي وأرؤاه الاعتقادية لدبدوب صـ 96))

(2) د/ صلاح القاسمي (الأعلام للزكلي ج3ص208،209،المستدرك على معجم المؤلفين ص297.

(3) حامد التقي (الفضل المبين على عقد الجوهر الثمين 8/ 452، المستدرك على معجم المؤلفين

ص184، الأعلام للزركلي ج2،ص160.

(4) محمد بهجة البيطار ((تاريخ علماء دمشق ج2ص918ـ925،المستدرك على معجم المؤلفين ص614،615))

(5) أحمد محمد شاكر ((النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين للدكتور /محمد رجب البيومي ج4ص115ـ140،طبع مجمع البحوث الإسلامية السنة الخامسة، الكتاب الثالث، سنة 1405،1984،الأعلام ج1ص253))

(6) محمد جميل الشطي (تاريخ علماء دمشق ج704ـ 708الأعلام ج6ص73))

وغيرهم ....

ـ[عبدالله أبو محمد]ــــــــ[05 - 05 - 10, 12:28 ص]ـ

قال الشيخ عبدالكريم الخضير وفقه الله: (تفسير القاسمي، تفسير جيد، وإن كان يلاحظ عليه أنه يجمع من تفاسير المحققين وتفاسير غيرهم، فتعجب حينما يقول: قال الإمام المحقق ابن القيم وقال ابن عربي قدس سره، لكن الكتاب فيه علم، فإذا نقل عن المبتدعة يترك نقله عنهم، وإذا نقل عن ابن القيم وهو خبير بكتب ابن القيم، يعني يستخرج لك نُقُول من كتب ابن القيم ما تخطر على بالك، وهو من هذه الحيثية ينفع، لكن إذا نقل عن المبتدعة وهم معروفون لا سيما رؤوسهم وكبارهم مشتهرون).