مواطِنُ الصَّلاة علَى النَّبي صلّى اللهُ عَليهِ وسَلّمَ, مع (فًوائدَ نَفِيسَة).
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 02:12 ص]ـ
* * مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم * *
معنى الصلاة من الله: عن أبي العالية قال: صلاة الله على رسوله ثناؤه عليه عند الملائكة.
(1) الصلاة عليه ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&)- عليه السلام- في التشهد الأول والأخير: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قلنا: يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: «قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم».
(2) عند الآذان والإقامة: ((قال –عليه السلام- إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوامِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّصَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا .. )).
(3) يوم الجمعة وليلتها: ((قال النبي –عليه السلام-: أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة، وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً)).
(4) في الصباحوالمساء: ((قال النبي –عليه السلام-: من صلى على حين يصبح عشرًا و حين يمسيعشرًا، أدركته شفاعتي يوم القيامة)).
(5) في المجالس وعند اجتماع القوم قبل تفرقهم: ((قال النبي –عليه السلام-: مَا جَلَسَ قَوْمٌمَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاكَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ)).
ترة: يعني نقصانًا وحسرة وندامة، وقيل: تبعةومعاتبة.
(6) عند ذكر اسْمه صلىالله ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) عليه ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) وسلم ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&):(( قال النبي –عليه السلام-: رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُفَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ)).
(7) في كل وقت وحين أول النهار وآخره: ((قال النبي –عليه السلام-: أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَالْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاةً)). قال –عليه السلام-: ((من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة))
(8) عند الدعاء: عن فَضَالَة بْنَ عُبَيْدٍ قال: ((سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاتِهِ فَلَمْ يُصَلِّعَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجِلَ هَذَا، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْلِغَيْرِهِ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِوَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ، ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ)).
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: ((إِنَّ الدُّعَاءَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌحَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم)). وعن عبد الله بن مسعود قال: إذا أراد أحدكم أن يسأل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله بما هو أهله، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن ينجح.
وقال احمد بن أبي الحواري سمعت أباسليمان الداراني يقول: من أراد أن يسأل الله ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) حاجته فليبدأ بالصلاة على النبي ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) وليسأل حاجته وليختم بالصلاة على النبي ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) فإنالصلاة ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) على النبي ( http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=13966&) مقبولة والله أكرم أن يرد ما بينهما.ا. هـ.
¥