أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[السوادي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 08:25 ص]ـ

اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 04:10 م]ـ

جزيت خيراً ...

وفي بعض المواطن التي ذكرت يرجى التأكد من صحة الأحاديث الواردة في ذلك والمواطن هي:

3 و4 و5و7و9و10 و15 وبعضها اجتهاد ....

وأما ما ذكرت عن كتابة صلعم وغيرها فراجع أيضاً كلام الشيخ بكر أبو زيد في معجم المناهي اللفظية ..

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 04:38 م]ـ

اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد

وقد ورد عن الإمام أحمد أنه جوَّز كتابة " النبي " دون " الصلاة عليه " بشرط أن يتلفظ بلسانه.

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 02:54 م]ـ

جزيت خيراً ...

وفي بعض المواطن التي ذكرت يرجى التأكد من صحة الأحاديث الواردة في ذلك والمواطن هي:

3 و4 و5و7و9و10 و15 وبعضها اجتهاد ....

وأما ما ذكرت عن كتابة صلعم وغيرها فراجع أيضاً كلام الشيخ بكر أبو زيد في معجم المناهي اللفظية ..

وجزاك ربي بمثله ...

أخي الكريم القصيمي " الأحاديث التي وضعتها في الأرقام كلها صحَّحَهَا أو حسنها الشيخ الألباني رحمه الله " فاطمئِن.

وأما كلام الشيخ بكر أبو زيد -فهاكموه-:

صلْعم: في ((التذكرة التيمورية)): (كلمة صلعم: لا تجوز، بل الواجب التصلية والتسليم: الفتاوى الحديثية لابن حجر الهيتمي 1/ 548 المخطوطة، وص / 168 من المطبوعة.

وهذا يدل على أن هذا الاختصار، أو النحت الممقوت من زمن ابن حجر) ا هـ.

وابن حجر توفى سنة 974 هـ.

وقد أشار إلى إلى المنع من هذا: مِن قبْل: الفيروز آبادي في كتابه (الصلات والبُشر) فقال:

(ولا ينبغي أن ترمز الصلاة كما يفعله بعض الكسالى والجهلة وعوام الطلبة، فيكتبون صورة (صلعم) بدلاً من: صلى الله عليه وسلم) ا هـ.

مضى في حرف التاء: التصلية.

وقال الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله تعالى - عنها: ((اصطلاح سخيف)).

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 02:59 م]ـ

وقد ورد عن الإمام أحمد أنه جوَّز كتابة " النبي " دون " الصلاة عليه " بشرط أن يتلفظ بلسانه.

لعلكَ لم تستفدْ مما كتبته, ولمْ تقرأهُ:).

اقرأ المشاركة (2) خبراً ليس إنشاءاً!.

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 04:11 م]ـ

يرفع للنفع.

ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 12:32 م]ـ

في كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الإسلام إشارة إلى موضع للسلام على النبي صلى الله عليه وسلم لم يشر إليه غيره، وهو عند دخول الإنسان إلى مكان ليس فيه أحد من الناس.

قال رحمه الله تعالى:

" مع أنا قد شرع لنا إذا دخلنا المسجد أن نقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته كما نقول ذلك في آخر صلاتنا بل قد استحب ذلك لكل من دخل مكانا ليس فيه أحد أن يسلم على النبي صلى الله عليه و سلم لما تقدم من أن السلام عليه يبلغه من كل موضع "

اقتضاء الصراط [ص 366]