أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

اليه فأخذ أبو زرعة فتصفح الأوراق واخرج الحديث ودفعه الى محمد بن مسلم فقرأه محمد بن مسلم فقال نعم غلطنا فكان ماذا حدثنا عبد الرحمن قال قيل لأبي زرعة بلغنا عنك انك قلت لم ار أحدا احفظ من بن أبى شيبة فقال نعم في الحفظ ولكن في الحديث كأنه لم يحمده فقال روى مرة حديث حذيفة في الإزار فقال حدثنا أبو الأحوص عن أبى إسحاق عن أبى معلى عن حذيفة فقلت له إنما هو أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة.

تاريخ بغداد (2/ 6 - 7) وكل من رواه من طريقه.

أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ قال حدثني أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي قال حدثني محمد بن إبراهيم بن أحمد الأصبهاني قال أخبرني أحمد بن قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد قال سمعت جدي محمد بن يوسف بن مطر الفربري يقول حدثنا أبو جعفر محمد بن أبي حاتم الوراق النحوي قال قلت لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري كيف كان بدأ التابعين في طلب الحديث قال ألهمت حفظ الحديث وأنا في الكتاب قال وكم أتى عليك إذ ذاك فقال عشر سنين أو أقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف إلى الداخلي وغيره وقال يوما فيما كان يقرأ للناس سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم فقلت له يا أبا فلان إن أبا الزبير لم يرو عن إبراهيم فانتهرني فقلت له ارجع إلى الأصل إن كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير بن عدي عن إبراهيم د س فأخذ القلم مني وأحكم كتابه وقال صدقت فقال له بعض أصحابه بن كم كنت إذ رددت عليه فقال بن إحدى عشرة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب بن المبارك ووكيع وعرفت كلام هؤلاء ثم خرجت مع أمي وأخي أحمد إلى

9 - تاريخ الطبراني (18) تنقل.

10 - تهذيب الكمال ج: 29 ص: 471

عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول حضرنا نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرأ كتابا من تصنيفه قال فقرأ ساعة ثم قال حدثنا بن المبارك عن بن عون بأحاديث قال يحيى فقلت له ليس هذا عن بن المبارك فغضب وقال ترد علي قال قلت إي والله أرد عليك أريد زينك فأبى أن يرجع فلما رأيته هكذا لا يرجع قلت لا والله ما سمعت أنت هذا من بن المبارك قط ولا سمعها بن المبارك من بن عون قط فغضب وغضب من كان عنده من أصحاب الحديث وقام نعيم فدخل البيت فأخرج صحائف فجعل يقول وهي بيده أين الذين يزعمون أن يحيى بن معين ليس أمير المؤمنين في الحديث نعم يا أبا زكريا غلطت وكانت صحائف فغلطت فجعلت أكتب من حديث بن المبارك عن بن عون وإنما روى هذه الأحاديث عن بن بن المبارك قال الحافظ أبو نصر ومما يدل على ديانة نعيم وأمانته رجوعه الى الحق لما نبه على سهوه وأوقف على غلطه فلم يستنكف عن قبول الصواب إذ الرجوع الى الحق خير من التمادي في الباطل والمتمادي في الباطل لم يزدد من الصواب إلا بعدا وقال العجلي نعيم بن حماد مروزي ثقة وقال أبو زرعة الدمشقي يصل أحاديث يوقفها الناس

الكفاية في علم الرواية ج: 1 ص: 146

لعباس بن محمد الدوري قال ثنا يحيى بن معين قال عملا نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرأ كتابا من تصنيفه قال فقرأ منه ساعة ثم قال ثنا بن المبارك عن بن عون فحدث عن بن المبارك عن بن عون أحاديث قال يحيى فقلت له ليس هذا عن بن المبارك فغضب وقال ترد على قال قلت إى والله أريد زينك فأبى ان يرجع قال فلما رأيته هكذا لا يرجع قلت لا والله ما سمعت أنت هذا عن بن المبارك ولا سمعها بن المبارك من بن عون قط فغضب وغضب كل من كان عنده من أصحاب الحديث وقام نعيم فدخل البيت فأخرج صحائف فجعل يقول وهى بيده أين الذين يزعمون ان يحيى بن معين ليس بأمير المؤمنين في الحديث نعم يا أبا زكريا غلطت وكانت صحائف فغلطت فجعلت اكتب من حديث بن المبارك عن بن عون وانما روى هذه الأحاديث عن بن بن المبارك فرجع عنها

ـ[أبو عبد الله الروقي]ــــــــ[08 - 09 - 02, 07:09 ص]ـ

بارَكَ اللهُ فيكم ..

وليتَ الإخوةَ في هذا المنتدى وغيرِهِ يلتزمون أدبَ الخِلاف وينهجون طريقةَ السلَفِ الصالحين في صَفاءِ القلوبِ، والتلطّفِ في مخاطبةِ المخالِفِ من أهل العلم الذين لم يُعرفوا بِبدعةٍ أو مكابرة ..

و إليكم هذا الخَبَر:

¥