أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[حفظ متون الحيث النبوي الشريف]

ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[11 - 05 - 10, 09:58 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل الراي الصواب في حفظ متون الحديث الشريف

حفظ عمدة الاحكام و ما يشبهها

قلت العبد الفقير قاصر النظر طويلب العلم

الاولي حفظ الاحاديث المتواترة مثل كتاب نظم المتناثر والاحاديث المشهورة ثم عمدة الاحكام ثم اللؤلو والمرجان مما اتفق عليه الشيخان.

ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[11 - 05 - 10, 10:27 م]ـ

للفائدة والطرح العلمي

ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[12 - 05 - 10, 11:25 ص]ـ

هذ يعتمد على اسا المنهج الذى انت عليه

حفظ احاديث الاحكام كعمدة و بلوغ ان كنت تريد الفقه

و اللؤلؤ و المرجان و مختصر البخارى و مسلم ان كنت تريد حفظ السنة

و كان الاولى حفظ القران ثم السنة

و الافضل الاثنين معا

ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 01:28 ص]ـ

قصدي يا اخي ابو جودي حفظ الاحاديث المتواترة بعد القران العظيم

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:28 ص]ـ

[ QUOTE= التواتى;1281290] بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل الراي الصواب في حفظ متون الحديث الشريف

حفظ عمدة الاحكام و ما يشبهها

قلت العبد الفقير قاصر النظر طويلب العلم

الاولي حفظ الاحاديث المتواترة مثل كتاب نظم المتناثر والاحاديث المشهورة ثم عمدة الاحكام ثم اللؤلو والمرجان مما اتفق عليه الشيخان. [/ QUOT

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:42 ص]ـ

ينبغي ان يكون لطالب العلم أربعة مسارات متوازية إن كان يريد أن يتعمق ويتقدم. يتابع فيها بشكل يومي وهي:

أولا: حفظ كتاب الله تعالى وقراءة أحكام تلاوته وتجويده وتفسيره ....

فمن قراءة سير أعلام النبلاء وغيره من سير أعلام الإسلام لأبن عبد البر وغيره فالأغلبية الساحقة من علمائنا وأئمتنا الذين يقتدى بهم كانوا يحفظون كتاب الله وتلوه على شيوخ قراءة معروفين ...

ثانيا: قراءة (للحفظ) متون الحديث الصحيح وليس المتفق عليه أو المتواتر فحسب- لأن كل حديث صحيح -لا خلاف على صحته" واجب العمل به. وهنا لو قرأ البخاري وشرح ابن حجر عليه لحصل علما غزيرا يغبط عليه ....

ثالثا: النظر في أصول الفقه ومسائله والمعاصرة منها وأدلتها للعلماء وأركان العقيدة بشروحها ...

والله أعلم

ـ[صهيب الجواري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:03 م]ـ

بارك الله فيك اخي

ايا كان ففيهما الخير والبركة

لكن عمدة الاحكام اقل من بلوغ المرام عددا في الاحاديث فابدأ به حفظا ثم ببلوغ المرام قراءة وان استطعت فحفظا والله الميسر