تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:19 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=165513 :

فتحت هذا الرابط الان

اخي الكلام هنا لاينافي اطلاقا ماذكرتُه

والخطا الشائع هو اعتقاد الناس ان تكرار المعوذات 3 مرات خاص بصلاة الفجر والمغرب.

فلو قلت تكرار المعوذات 3 مرات خاص بالصلاة فهنا الخطا ولم اقل بذلك بل قلت يمكنك الجمع بين اذكار الصباح ورد مابعد الصلاة في آن واحد ولاشي في ذلك.

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:30 ص]ـ

إليك اخي هذا النقل من موقع الشيخ محمد المنجد

وبامكانك الرجوع الى المصدر حيث ان الكلام طويل ونقلت اخر جزء منه المتعلق بهذه المسألة:

قد يقع التداخل بين أذكار الصلاة وأذكار الصباح والمساء، فقد دلت السنة على أن آية الكرسي والمعوذات من الأذكار التي تشرع في أدبار الصلوات، فروى النسائي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. والحديث صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1595).

وروى أبو داود (1523) والنسائي (1336) والترمذي (2903) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود.

فمن أتى بذلك بعد صلاة الصبح وقعت عن أذكار الصلاة وعن أذكار الصباح، لكن ينبغي أن يقرأ المعوذات ثلاثا، كما تقدم في حديث عبد الله بن خُبيب.

ومن أتى بذلك بعد صلاة العصر، أو بعد صلاة المغرب – على القول بامتداد وقت أذكار المساء إليه – وقعت عن أذكار الصلاة وعن أذكار المساء.

موقع الاسلام سؤال وجواب

وارجو ان يوافيني الاخ باقوال اهل العلم تنافي مانقلناه الان.

سبحان الله المسالة واضحة وليس فيها اي نوع من التعقيد لكن!!

الله المستعان.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير