فالله أسأل أن يرينا وجميع إخواننا المفتين الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وأن يسلمنا ويسلم منا.
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير المفتين، وإمام المتقين، محمد بن عبد الله صادق الوعد المبين، وعلى آله وأصحابه والتابعين.
http://www.islamadvice.com/ilm/ilm9.htm#%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D 9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 06 - 10, 04:13 م]ـ
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -:
أنا طالب علم , كثيرا ما توجه إلي المسائل عن أمر من الأمور , سواء في العبادة أو غيرها , فأعرف الإجابة جيدا , إما عن سماع أحد المشايخ , أو في الفتاوى , ولكن يصعب علي استحضار الدليل الصحيح فقد يصعب علي ترجيحه فبماذا توجهون طلبة العلم في ذلك؟
فأجاب:
لا تفتي إلا على بصيرة , وأرشدهم إلى غيرك ممن تظن في البلد أنه خير منك وأعلم بالحق , وإلا فقل: أمهلوني حتى أراجع الأدلة وأنظر في المسألة , فإذا اطمأننت إلى الصواب بالأدلة , فأفتهم بما ظهر لك من الحق.
وأوصي المدرسين لأجل هذا السؤال وغيره: أن يعنوا بتوجيه الطلبة إلى هذا الأمر العظيم , وأن يحثوهم على التثبت في الأمور , وعدم العجلة في الفتوى والجزم في المسائل إلا على بصيرة , وأن يكونوا قدوة لهم في ذلك بالتوقف عما يشكل والوعد بالنظر فيه بعد يوم أو يومين , أو في الدرس الآتي , حتى يتعود الطالب ذلك من الأستاذ بعدم العجلة في الفتوى والحكم , إلا بعد التثبت والوقوف على الدليل , والطمأنينة إلى أن الحق ما يقوله الأستاذ , ولا حرج أن يؤجل إلى وقت آخر , حتى يراجع الدليل , وحتى يراجع كلام أهل العلم في ذلك.
فقد أفتى مالك في مسائل قليلة , ورد مسائل كثيرة , قال فيها: لا أدري. وهكذا غيره من أهل العلم.
فطالب العلم من مناقبه أن لا يعجل , وأن يقول: لا أدري فيما يجهل.
والمدرسون عليهم واجب عظيم , بأن يكونوا قدوة صالحة , في أخلاقهم وأعمالهم للطلبة , ومن الأخلاق الكريمة أن يعود الطالب كلمة لا أدري , وتأجيل المسائل، حتى يفهم دليلها وحتى يعرف حكمها.
مع التحذير من الفتوى بغير علم , والجرأة عليها.
والله ولي التوفيق.
" فتاوى الشيخ ابن باز " (7 / ص 241).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=736328&postcount=5
ـ[أبو عبد الله رشيد]ــــــــ[14 - 06 - 10, 08:20 م]ـ
بارك الله فيك أخي جهاد ما أحوجنا إلى مثل هذه التنبيهات
ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[15 - 06 - 10, 12:01 ص]ـ
بارك الله فيكم ...
أتحيّر أحيانا بين قولي لا أدري وبسط الموضوع ...
فمثلا يأتيني رجل بسؤال وأنا أعرف أن عليه خلاف وترجيح وأقوال كثيرة للعلماء ويكون محتاجا فأرى أن كتماني لما أعلمه ظلمٌ لهذا السائل فلعلّه لن يسألَ غيري ...
وأنا عادة ما أقول: قال فلان وعلّان وفلتان رحمهم الله ... والأرجح كذا ...
وحين أقرأ هكذا مواضيع أندم على كلامي ...
فما قولكم .. ؟؟؟
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[15 - 06 - 10, 01:18 ص]ـ
فائدةٌ جليلة.
بارك الله فيك أخي الحبيب جهاد.
ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[15 - 06 - 10, 04:54 ص]ـ
للرفع ...
ـ[مكتب الحسام للصف]ــــــــ[15 - 06 - 10, 06:49 ص]ـ
بارك الله فيك يا شيخ جهاد
ـ[الكتب]ــــــــ[15 - 06 - 10, 09:13 ص]ـ
بارك الله فيكم
صدقتم والله
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[03 - 07 - 10, 09:02 ص]ـ
الأفاضل الكرام، جزاكم الله خيراً
ـ[أبو الهيجاء العاصمي]ــــــــ[04 - 07 - 10, 02:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا ياجهاد وبارك الله فيك ووفقك وسددك وأعانك
&صدر عن دار البشائر كتاب رائع أنصح طالب العلم باقتنائه وقرائته فما أحوجنا له خاصة في هذا الزمان والكتاب هو بعنوان: (العلماء وعلم لا أدري) صفحات مضيئة من أحوال وأقوال الفقهاء والأدباء والشعراء على مر العصور في هذا الباب.
والكتاب هو من اعداد الأخ الفاضل عبدالرحمن بن يوسف الفرحان والمؤلف تميز في التأليف فله كتاب آخر بعنوان (عشاق الكتب) وقد قرأت هذاالكتاب وألفيته كتاب قيم وأنصح به المهتم بالكتب
وله كتاب آخر ألا وهو (دعوة المظلوم) وهوكتاب جمع فيه ماورد عن الظلم من القصص والأشعار وأقوال العلماء والحكماء
@بيان لمحتويات كتاب (العلماء وعلم لا أدري):-
&المؤلف قسم هذ الكتاب إلى فصول وهي على النحو الآتي:
1 - القرآن الكريم، وعلم لا أدري.
2 - النبي صلى الله عليه وسلم ,وعلم لا أدري.
3 - الصحابة وعلم لا أدري.
4 - التابعون, وعلم لا أدري.
5 - علماء المسلمين, وعلم لا أدري.
6 - علماء النحو ,وعلم لا أدري.
7 - الشعراء ,وعلم لا أدري.
8 - حكماء العرب والعجم وأقوال في علم لا أدري.
9 - نوادر في علم لا أري.
10 - نصوص ممن عقد فصلا في كتابه لعلم لا أدري.
11 - تخريج قصيدة القاضي الجرجاني في نفسه وأهل العلم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 07 - 10, 12:48 ص]ـ
الأخ الفاضل / أبو الهيجاء العاصمي
جزاكم الله خيراً على مروركم وتعقيبكم
¥