10 - من قال لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد [يحيي ويميت]، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كان له بعدل نسمة. ضعيف الجامع، وأورده هنا من أجل زيادة (يحيي ويميت) و إلا فهو صحيح بدونها. وهو في صحيح الجامع (6436)، الصحيحة (114)، صحيح الترغيب (476 و477). وانظر: الضعيفة تحت رقم 3276.
12 - عن أبي ذر قال: كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة الله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن. ضعيف الجامع (4263) ط: 3. ونبه في ضعيف الترغيب (986) على وهم السيوطي في ذكره في جامعه لأنه موقوف.
13 - إذا حج رجل بمال من غيرحله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك. ضعيف الجامع (460) ط:3. ونبه في الضعيفة (1433) أنَّه من مسند عمر لا ابن عمر كما جاء في ضعيف الجامع.
14 - أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر، أدناها الهمُّ. ضعيف الجامع (1121). ثم قال في الصحيحة تحت حديث (1528): ((وكنت طبعت عليه تعليقا فليحذف لأنه خطأ واضح ... )).
15 - أربع من أمتي ليس هم بتاركيها: 1) الفخر في الأحساب، 2) والطعن في الأنساب، 3) والنياحة. تبعث يوم القيامة النائحة ـ إذا لم تتب ـ عليها درع من قطران. الصحيحة (735) وتردد الشيخ في سبب عدم ذكر الخصلة الرابعة، ثم جزم في الصحيحة تحت حديث (1952) أنها سقطت من الراوي.
16 - ثلاثة لا يقبل منهم صلاة ولا تصعد إلى السماء ولا تجاوز رؤوسهم: رجل أمَّ قوما وهم له كارهون، ورجل صلى على جنازة ولم [يؤمر]، وامرأة دعاها زوجها من الليل فأبت عليه. الصحيحة (650) قال الشيخ رحمه الله: ((الأصل: (تويز) ولا معنى لها والتصحيح من ترغيب المنذري ... )). (1/ 36)
17 - أمرنا أن نستغفر بالاسحار سبعين مرة. الكلم الطيب (47 و56) معارف وقال: ((لا أعرفه وما إخاله يصح))! ثم جزم بضعفه في الضعيفة (4410).
18 - من قال: اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وأشهد من في السماوات ومن في الأرض أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك. من قالها مرة اعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق الله كله من النار. الصحيحة (267). ثم ذكر في الاستدراك (1/ 537) أنَّه يحتمل أن يكون ضعيفا، فليتنبه.
19 - أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر، فحسر ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا: لم صنعت هذا؟ قال: لأنه حديث عهد بربه. الإرواء (3/ 143/678)، ومختصر العلو (93/ 25)، وظلال الجنة (1/ 276/622). قال الشيخ رحمه الله في الصحيحة (7/ 2/1007) في الحاشية: ((تنبيه: وقع تخريج هذا الحديث في الصفحة الاخرى - ص 144 - تحت حديث آخر وهو ضعيف، ووقع تخريج الثاني تحت الحديث الأول! وهو حديث صحيح، وهو من أفحش الاخطاء المطبعية التي وقعت في الإرواء بسبب عدم إشرافي على تصحيح تجاربه، وجهل المشرف عليها! وقد استغل هذا الخطأ - الذي لا إرادة لي فيه - بعض الحاقدين من المبتدعة، فنسب إليَّ أنَي ضعفت الحديث! عامله الله بما يستحق)).
20 - من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة. ضعيف الجامع (5771)، الضعيفة (4633) و قال الشيخ رحمه الله تحته: ((تنبيه: وروى عقبة بالإسناد نفسه مرفوعا: «اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا» وهذا صحيح من حديث أبي هريرة وابن مسعود، فانظر: الصحيحة (1521)، وقد أضاف السيوطي إلى هذه الفقرة حديث الترجمة في الجامع الصغير - ضعيف الجامع (1069) - كنت ذكرته شاهدا في أحكام الجنائز قبل تخريجه هذا، فليحذف ... )). (1/ 37)
¥