ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[08 - 06 - 10, 08:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
فأحيانا يسئل مثل هذا السؤال كثيرا.
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[08 - 06 - 10, 09:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ... موضوع في غاية الأهمية .....
وأيضا يحتمل أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يعلموا بهذه التماثيل .... فمن قرأ التاريخ الإسلامي يعلم أنهم ليس بالضرورة رؤوا كل البلاد التي ملكهم الله إياها .. !!
خصوصا أن الفتوح كانت مستمرة متواصلة ....... والبلاد مليئة بالحاقدين المتربصين ... بل أصبحوا كالملوك عليها ........ والله أعلم.
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[08 - 06 - 10, 10:43 ص]ـ
نفع الله بكم يا أبا معاوية ..
هذه الجزئية من المقال،
غير واضحة بالنسبة لي؟
بل لو ثبت يقينًا أن عمرو بن العاص ومن معه من الصحابة الذين دخلوا مصر تركوا كسر الأوثان والأصنام فلا يعارض هذا بتكسير الرسول صلى الله عليه وسلم التماثيل عندما دخل مكة ولا يعارض وصيته بذلك.
فالله سبحانه وتعالى أمرنا بالاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم،
فقال سبحانه: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا» [الأحزاب: 21]،
وقال: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» [الحشر: 7] والله سبحانه وتعالى لن يسأل الناس عن استجابتهم لأحد يوم القيامة غير الرسول صلى الله عليه وسلم كما قال سبحانه: «مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ» [القصص: 65].
======================
:
ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[08 - 06 - 10, 11:32 ص]ـ
لعل من الاحتمالات أيضا أن ابا الهول لم يكن يعبده أحد فما الداعي إلى تحطيمه
ـ[عادل المامون]ــــــــ[08 - 06 - 10, 05:27 م]ـ
كنت قد قرأت في أحد كتب التاريخ التي تتحدث عن تاريخ مصر القديمة أن الملك تحتمس الثالث عندما كان أميرا كان قد رأى رؤية وهي أن ابو الهول وكان حينها مغمورا في الرمال ولم يظهر منه شيء، فقال أبو الهول لتحتمس إن أنت أظهرتني سأجعلك فرعون مصر والنوبة، فقام تحتمس ومعه بعض الجنود وأزالوا الرمال من عليه فظهر أبو الهول من جديد.
وهذا الكلام مكتوبًا على لوحة حجرية بجانب أبو الهول تسجل تاريخ التنقيب عن أبي الهول وحكاية تحتمس الثالث معه.
وقال بعض المؤرخين: أن هذه الحكاية كانت على سبيل الدعاية لتحتمس لكي يحبه المصريون ويكون جديرا بالحكم.
وأذهب إلى أكثر من ذلك عن فائدة قالها لي أحد المشايخ قد يكون من المؤكد أن أبو الهول لم يبنه خفرع (المسجل بأنه هو الذي بني هذا التمثال) فإن كل تماثيل خفرع لها لحية ولها ملامح معينة، أما أبو الهول فليس له لحية وملامحه مختلفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأن على علم أن التاريخ القديم قد يكون كله خطأ لأنه مع أي اكتشاف صغير قد يغير كل التاريخ القديم.
ونحمد الله على نعمة حفظ دينه ورحم الله الرجال الذين حافظوا على تاريخ المسلمين
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[08 - 06 - 10, 06:11 م]ـ
لعل من الاحتمالات أيضا أن ابا الهول لم يكن يعبده أحد فما الداعي إلى تحطيمه
أمرنا بكسر هذه وتشويبهها، وإن لم تكن تُعبد!
يُنظر: تحريم التصوير واتّخاذ التماثيل، ( http://islamqa.com/ar/ref/7222/) وتحريم صناعة التماثيل (تحريم صناعة التماثيل)، ثم لماذا لم يقم عمرو بن العاص رضى الله عنه بتحطيم التماثيل الفرعونية؟
الجواب:
الحمد لله
لأن تلك التماثيل الفرعونية كانت مدفونة تحت الأرض عندما فتحت مصر، وإنما أخرجت ونُبشت في القرون المتأخرة، ومن المعلوم أنه كان في مصر وفي غيرها معابد كثيرة فهدمها المسلمون وحطموا الصور وكسروا الأخشاب والأحجار التي كهيئة الأصنام، وقطعوا الأشجار وهدموا المعابد الشركية، وأما الأهرام فإنها موجودة ولكن لم تكن تعظم وتعبد من دون الله، وأيضا فإن هدمها يكلف كثيرا فليس في إمكان المسلمين في ذلك الزمان القدرة على هدمها بخلاف تماثيل بوذا الموجودة في الأفغان والتي قام بتحطيمها المسلمون في هذه الأشهر، فإن تحطيمها قديما كان فيه صعوبة، وقد قوي المسلمون بما أعطوا من الإمكانيات فحطموها حيث إنها تحت ولا يتهم وسيطرتهم، كما حطم النبي صلى الله عليه وسلم الأصنام التي كانت في مكة والطائف ونخلة وغيرها.
والله أعلم
فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله.
ولمزيد الفائدة انظر جواب السؤال رقم (20894 ( http://islamqa.com/ar/ref/20894)) .
انتهت الفتوى ( http://islamqa.com/ar/ref/129769/).
لاشط أن تحظيم مثل " أبي الهول " في زمن الفتح كان أمرا عسيرا جدا، ونحن في زماننا هذا، ومع تطور الأسلحة المفجرة، استغرقت " طالبان " وقتا طويلا في تدمير تمثال " بوذا " الذي كان على أرض " أفغانستان "، وكان أمرا شاقا وتفجيرات كثيرة.
¥