[هل تعلم أن القصيمي الذي ارتد أنه أثني عليه في منابر الحرم!! فلا تغتر بعلمك وإن أثنى عليك أهل الأرض، قال الشيخ المغامسي ...]
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 09:39 م]ـ
كنت قبل زمن أستمع إلى أشرطة الشيخ المغامسي حفظه الله (تأملات قرائية) فما أروعها وفي أحد الأشرطة ذكر أن القصيمي الذي ارتد قد أثني عليه في منابر الحرم يوم أن كان يدافع عن العقيدة الصحيحة قبل ردته!؟!؟.
فلا تغتر أخي الكريم بعلمك، وإن بلغت ما بلغت وإن أثنى عليك أهل الأرض، فالعبرة بالخواتيم وليس بكثرة المثنين عليك، فما دمت حيا فلا تأمن على نفسك الفتنة واسأل الله الثبات، فلا تغتر بعملك مهما كان وإن أثني عليك في منابر الحرم وفي مجامع الناس.
وفي إحدى المدونات قال أحدهم:
أنه أثني عليه (يعني القصيمي الذي ارتد) في منابر الحرم ومدحه عبد الظاهر أبو السمح إمام وخطيب الحرم في قصيدة مشهورة طويلة له .. قال فيها:
صراع بين إسلام وكفر …. يقوم به القصيمي الشجاع
خبير بالبطولة عبقري …. له في العلم والبرهان باع
يقول الحق لا يخشى ملاماً …. وذلك عنده نعم المتاع
أسأل الله لي ولكم حسن الختام ...
ـ[أم ديالى]ــــــــ[10 - 06 - 10, 09:55 م]ـ
لا اله الا الله
اسأل الله حسن الخاتمة
يااارب لا تمكر بي
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 10:05 م]ـ
أشرطة الشيخ المغامسي حفظه الله (تأملات قرائية) ...
عفوا اسمها (تأملات قرآنية) .. فليعلم، وإني أوصي باستماعها ففيها من الدرر ما الله بها عليم، كيف لا وهو الشيخ المفسر، الذي من الله عليه بهذا العلم العظيم ...
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[11 - 06 - 10, 03:29 م]ـ
وهذا حديث ينبغي أن نضعه نصب أعيننا:
قال صلى الله عليه وسلم: " لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليانا ":
قال الإمام الألباني في صحيح الجامع ((صحيح)) انظر حديث رقم: 5147 في صحيح الجامع.
قال الإمام الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4/ 374:
أخرجه أحمد (4/ 4): حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الفرج حدثنا سليمان بن سليم
قال: قال المقداد بن الأسود: " لا أقول في رجل خيرا و لا شرا، حتى أنظر
ما يختم له - يعني - بعد شيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: و ما
سمعت؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فذكره.
قلت: و هذا إسناد منقطع، و رجاله ثقات غير الفرج و هو ابن فضالة، فإنه ضعيف
لكنه قد توبع كما يأتي، و قد رواه عنه بقية فزاد في إسناده فقال: حدثنا الفرج
ابن فضالة حدثني سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن المقداد بن الأسود به.
أخرجه المحاملي في الرابع من " الآمالي " (50/ 2) و أبو محمد الطامذي في "
الفوائد " (108 - 109) و قال: " و هذا إسناد شامي، و فرج بن فضالة يتكلم
فيه ".
قلت: و لبقية فيه إسناد آخر، فقال: حدثنا عبد الله بن سالم عن أبي سلمة
سليمان بن سليم عن ابن جبير عن أبيه عن المقداد به. أخرجه ابن أبي عاصم في
" السنة " (رقم 226 - بتحقيقي) و القضاعي (ق 108/ 2).
قلت: و إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات، صرح بقية فيه بالتحديث، فأمنا به شر
تدليسه. و لم يتفرد به، فقد قال عبد الله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح عن
عبد الرحمن بن جبير بن نفير به. أخرجه الحاكم (2/ 289) و أبو القاسم
الحنائي في " الثالث من الفوائد " (ق 81/ 2) و ابن بطة في " الإبانة " (4 /
18/ 2) و ابن عساكر في " التاريخ " (17/ 76 / 1)، و قال الحاكم: " على
شرط البخاري ". و وافقه الذهبي!
قلت: معاوية لم يخرج له البخاري، و ابن صالح فيه ضعف، و قال الحنائي: " لا
نعرفه بهذا الطريق إلا من حديث أبي صالح كاتب الليث ". ثم قال: " و الحديث
مشهور عن المقداد ".
قلت: تابعه الليث عن معاوية بن صالح به. أخرجه ابن بطة. فصح الحديث و الحمد
لله من هذه الطريق و طريق بقية الآخر. . انتهى:
وقال الأرنؤوط في تعليقه على المسند:
تعليق شعيب الأرنؤوط: حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف فرج
وقال المناوي في فيض القدير:
فإن التطارد لا يزال فيه بين جندي الملائكة والشياطين فكل منهما يقلبه إلى مرامه ويلفته إلى جهته فهو محل المعركة دائما إلى أن يقع الفتح لأحد الحزبين فيسكن سكونا تاما
(حم ك) في التفسير (عن المقداد بن الأسود) قال الحاكم: على شرط البخاري ورده الذهبي بأن فبه معاوية بن صالح لم يرو له البخاري اه. وقال الهيثمي: رواه الطبراني بأسانيد أحدها ثقات
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[11 - 06 - 10, 09:19 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله،يا مُقَلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يا مُصَرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك .. آمين
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 06 - 10, 11:22 م]ـ
ما قصة هذا القصيمي!؟
¥